TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 01:41:08 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十五冊 No. 1893《淨心戒觀法》CBETA 電子佛典 V1.10 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tứ thập ngũ sách No. 1893《tịnh tâm giới quán Pháp 》CBETA điện tử Phật Điển V1.10 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 45, No. 1893 淨心戒觀法, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 45, No. 1893 tịnh tâm giới quán Pháp , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 淨心誡觀法卷下 tịnh tâm giới quán pháp quyển hạ 　　誡觀詐善揚名口清心濁法第十六 　　giới quán trá thiện dương danh khẩu thanh tâm trược Pháp đệ thập lục 聖賢密行內智外愚。凡夫狂癡內愚外智。 thánh hiền mật hạnh/hành/hàng nội trí ngoại ngu 。phàm phu cuồng si nội ngu ngoại trí 。 未有戒定現戒定相。彰揚善名招引利養。 vị hữu giới định hiện giới định tướng 。chương dương thiện danh chiêu dẫn lợi dưỡng 。 隱匿垢過外顯清白。常向道俗說己功德經云。 ẩn nặc cấu quá/qua ngoại hiển thanh bạch 。thường hướng đạo tục thuyết kỷ công đức Kinh vân 。 此是無刀大賊。罪於劫掠。誑詐犯重墮三惡道。 thử thị vô đao đại tặc 。tội ư kiếp lược 。cuống trá phạm trọng đọa tam ác đạo 。 詐善之人具足五業。一者天神不護。 trá thiện chi nhân cụ túc ngũ nghiệp 。nhất giả thiên thần bất hộ 。 證知缺戒受施。二者五千大鬼常遮其前。 chứng tri khuyết giới thọ/thụ thí 。nhị giả ngũ thiên Đại quỷ thường già kỳ tiền 。 唱言大賊掃其脚迹。三者或於現世得大衰惱。 xướng ngôn Đại tặc tảo kỳ cước tích 。tam giả hoặc ư hiện thế đắc Đại suy não 。 四者常不值佛生邪見家。五者自欺亦欺誑他。 tứ giả thường bất trị Phật sanh tà kiến gia 。ngũ giả tự khi diệc khi cuống tha 。 自受苦報施主無果。是為五業。是以誡汝。 tự thọ khổ báo thí chủ vô quả 。thị vi/vì/vị ngũ nghiệp 。thị dĩ giới nhữ 。 推直於人引曲向己。祕善陰德似不能言。何以故。 thôi trực ư nhân dẫn khúc hướng kỷ 。bí thiện uẩn đức tự bất năng ngôn 。hà dĩ cố 。 善如金玉不用他知。惡如糞土不須藏覆。 thiện như kim ngọc bất dụng tha tri 。ác như phẩn độ bất tu tạng phước 。 糞土之法貴在早除。細貨寶物默然牢掌。 phẩn độ chi Pháp quý tại tảo trừ 。tế hóa bảo vật mặc nhiên lao chưởng 。 知足之性不求好名。少欲寂靜寧懼惡響。 tri túc chi tánh bất cầu hảo danh 。thiểu dục tịch tĩnh ninh cụ ác hưởng 。 計我之人欲得名利。察身無我。名利安在。名利俱空。 kế ngã chi nhân dục đắc danh lợi 。sát thân vô ngã 。danh lợi an tại 。danh lợi câu không 。 離我即實滅於空實正入平等能捨名利。 ly ngã tức thật diệt ư không thật chánh nhập bình đẳng năng xả danh lợi 。 是為淨心。欲得淨土當淨其心。 thị vi/vì/vị tịnh tâm 。dục đắc tịnh thổ đương tịnh kỳ tâm 。 隨汝心淨即佛土淨名為淨心。偈曰。 tùy nhữ tâm tịnh tức Phật thổ tịnh danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　出家行非法　　感得多衰惱 　xuất gia hạnh/hành/hàng phi pháp 　　cảm đắc đa suy não 　危苦隨念豐　　安樂稱情少 　nguy khổ tùy niệm phong 　　an lạc xưng Tình thiểu 　天神不愛護　　魔事數來擾 　thiên thần bất ái hộ 　　ma sự số lai nhiễu 　死時懷恐懼　　長劫墮惡道 　tử thời hoài khủng cụ 　　trường/trưởng kiếp đọa ác đạo 　善德深密藏　　其猶摩尼寶 　thiện đức thâm mật tạng 　　kỳ do ma-ni bảo 　過惡悉除滅　　理同苗邊草 　quá ác tất trừ diệt 　　lý đồng 苗biên thảo 　真行不求名　　戒定內明了 　chân hạnh/hành/hàng bất cầu danh 　　giới định nội minh liễu 　詐善覆藏惡　　佛法中非好 　trá thiện phước tạng ác 　　Phật Pháp trung phi hảo 　諦觀此誡文　　繫意開懷抱 　đế quán thử giới văn 　　hệ ý khai hoài bão 　一切障道因　　懺悔更莫造 　nhất thiết chướng đạo nhân 　　sám hối cánh mạc tạo 　　誡觀眾生各著依正二報法第十七 　　giới quán chúng sanh các trước/trứ y chánh nhị báo Pháp đệ thập thất 三界眾生住著堅牢為貪二報障於解脫。 tam giới chúng sanh trụ trước kiên lao vi/vì/vị tham nhị báo chướng ư giải thoát 。 非非想天自謂涅槃果報終極。 phi phi tưởng thiên tự vị Niết Bàn quả báo chung cực 。 懷增上慢不逸三塗。色界眾生貪著禪味。 hoài tăng thượng mạn bất dật tam đồ 。sắc giới chúng sanh tham trước Thiền vị 。 自謂安樂更無過者。復念身光宮殿明淨我果最勝。 tự vị an lạc cánh vô quá giả 。phục niệm thân quang cung điện minh tịnh ngã quả tối thắng 。 欲界眾生性多放逸。貪五欲樂不覺無常。 dục giới chúng sanh tánh đa phóng dật 。tham ngũ dục lạc/nhạc bất giác vô thường 。 天福亦盡還歸惡道。薄地凡夫臭身隔陋果報卑劣。 Thiên phước diệc tận hoàn quy ác đạo 。bạc địa phàm phu xú thân cách lậu quả báo ti liệt 。 起大憍慢各恃我見。 khởi Đại kiêu mạn các thị ngã kiến 。 謂此人中常樂我淨更無過者。畜生萬類巢居穴處。各愛壽命不願人天。 vị thử nhân trung thường lạc/nhạc ngã tịnh cánh vô quá giả 。súc sanh vạn loại sào cư huyệt xứ/xử 。các ái thọ mạng bất nguyện nhân thiên 。 不嫌己身。不希淨土。此雜類身一身遍受。 bất hiềm kỷ thân 。bất hy tịnh thổ 。thử tạp loại thân nhất thân biến thọ/thụ 。 乃至毒蛇屏虫之類悉愛壽命貪著住處。 nãi chí độc xà bình trùng chi loại tất ái thọ mạng tham trước trụ xứ 。 不覺身中同有佛性。 bất giác thân trung đồng hữu Phật tánh 。 然此諸身無始已來隨業轉換無暫停時。汝可諦觀當起厭離。 nhiên thử chư thân vô thủy dĩ lai tùy nghiệp chuyển hoán vô tạm đình thời 。nhữ khả đế quán đương khởi yếm ly 。 勤求方便脫於生死依正二報。漸證法身巍巍不動。 cần cầu phương tiện thoát ư sanh tử y chánh nhị báo 。tiệm chứng Pháp thân nguy nguy bất động 。 至得如是覺悟除諸疑惑決定誠信。名為淨信。 chí đắc như thị giác ngộ trừ chư nghi hoặc quyết định thành tín 。danh vi tịnh tín 。 偈曰。 kệ viết 。 　三界六趣中　　無數種眾生 　tam giới lục thú trung 　　vô số chủng chúng sanh 　形壽各差別　　依正亦難明 　hình thọ các sái biệt 　　y chánh diệc nạn/nan minh 　今就人道修　　對治隨分行 　kim tựu nhân đạo tu 　　đối trì tùy phần hạnh/hành/hàng 　觀諸眾生類　　憎愛心不平 　quán chư chúng sanh loại 　　tăng ái tâm bất bình 　憎者欲相殺　　愛即長癡盲 　tăng giả dục tướng sát 　　ái tức trường/trưởng si manh 　貪瞋更互起　　身壞墮三坑 　tham sân cánh hỗ khởi 　　thân hoại đọa tam khanh 　各貪愛危命　　處險未知驚 　các tham ái nguy mạng 　　xứ/xử hiểm vị tri kinh 　造因不畏果　　寧知死復生 　tạo nhân bất úy quả 　　ninh tri tử phục sanh 　菩薩以是故　　欲令眾生樂 　Bồ Tát dĩ thị cố 　　dục lệnh chúng sanh lạc/nhạc 　眾生煩惱垢　　方便為除却 　chúng sanh phiền não cấu 　　phương tiện vi/vì/vị trừ khước 　教觀十八空　　六塵莫取著 　giáo quán thập bát không 　　lục trần mạc thủ trước 　四倒及五欲　　禁斷更莫作 　tứ đảo cập ngũ dục 　　cấm đoạn cánh mạc tác 　愚人貪現樂　　不識當來惡 　ngu nhân tham hiện lạc/nhạc 　　bất thức đương lai ác 　當來還是我　　如何即疎薄 　đương lai hoàn thị ngã 　　như hà tức sơ bạc 　假使多身樂　　一一填溝壑 　giả sử đa thân lạc/nhạc 　　nhất nhất điền câu hác 　為此求常住　　解脫無明縛 　vi/vì/vị thử cầu thường trụ 　　giải thoát vô minh phược 　　誡觀煩惱結使法第十八 　　giới quán phiền não kết/kiết sử Pháp đệ thập bát 一切生死障道苦業皆因結使。如毘曇說。 nhất thiết sanh tử chướng đạo khổ nghiệp giai nhân kết/kiết sử 。như tỳ đàm thuyết 。 今略況言令息覺觀。結有十結。 kim lược huống ngôn lệnh tức giác quán 。kết/kiết hữu thập kết 。 使通三界九十八種。今恐文繁。少分喻說。結使者。 sử thông tam giới cửu thập bát chủng 。kim khủng văn phồn 。thiểu phần dụ thuyết 。kết/kiết sử giả 。 阿梨邪藏染分種子名之為結。 A lê tà tạng nhiễm phần chủng tử danh chi vi/vì/vị kết/kiết 。 受六道果報名之為使使業發生增有漏種。如賊居險潛伏聚集。 thọ/thụ lục đạo quả báo danh chi vi/vì/vị sử sử nghiệp phát sanh tăng hữu lậu chủng 。như tặc cư hiểm tiềm phục tụ tập 。 名之為結。持仗劫害掠人財寶。名之為使。 danh chi vi/vì/vị kết/kiết 。trì trượng kiếp hại lược nhân tài bảo 。danh chi vi/vì/vị sử 。 貪瞋性習依真潛伏。 tham sân tánh tập y chân tiềm phục 。 還緣起發能劫戒財取著諸塵害於智寶。剎那相續追求如使。 hoàn duyên khởi phát năng kiếp giới tài thủ trước chư trần hại ư trí bảo 。sát-na tướng tục truy cầu như sử 。 無對名結。外觀名使。止慮名結。攀緣名使。 vô đối danh kết/kiết 。ngoại quán danh sử 。chỉ lự danh kết/kiết 。phàn duyên danh sử 。 繫念名結。役心名使。為有結使愛恚互生。 hệ niệm danh kết/kiết 。dịch tâm danh sử 。vi/vì/vị hữu kết sử ái khuể hỗ sanh 。 由愛恚故成取捨業。妄取捨故癡翳轉厚。故障其慧眼。 do ái khuể cố thành thủ xả nghiệp 。vọng thủ xả cố si ế chuyển hậu 。cố chướng kỳ Tuệ-nhãn 。 慧眼未開名無明闇。闇心緣事與顛倒相應。 Tuệ-nhãn vị khai danh vô minh ám 。ám tâm duyên sự dữ điên đảo tướng ứng 。 抱真常性愛生死苦生死流浪。 bão chân thường tánh ái sanh tử khổ sanh tử lưu lãng 。 迷失正道未見正道名為迷惑。無常常想。無樂樂想。 mê thất chánh đạo vị kiến chánh đạo danh vi mê hoặc 。vô thường thường tưởng 。vô lạc/nhạc lạc/nhạc tưởng 。 無我見我。無淨見淨。如是狂錯皆因結使。 vô ngã kiến ngã 。vô tịnh kiến tịnh 。như thị cuồng thác/thố giai nhân kết/kiết sử 。 如是結使造顛倒業。 như thị kết/kiết sử tạo điên đảo nghiệp 。 欲斷結使即修五停觀法以對治之。安般守意入三脫門。 dục đoạn kết sử tức tu ngũ đình quán Pháp dĩ đối trì chi 。  An-ban thủ ý nhập tam thoát môn 。 觀空離相結使斷除身心寂靜。故不起煩惱。 quán không ly tướng kết/kiết sử đoạn trừ thân tâm tịch tĩnh 。cố bất khởi phiền não 。 煩惱滅處名真解脫。解脫者則大涅槃。欲起染心當自挫辱。 phiền não diệt xứ/xử danh chân giải thoát 。giải thoát giả tức đại Niết Bàn 。dục khởi nhiễm tâm đương tự tỏa nhục 。 挫不令散名為淨心。偈曰。 tỏa bất lệnh tán danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　佛於波羅奈　　三轉厭離行 　Phật ư Ba-la-nại 　　tam chuyển yếm ly hạnh/hành/hàng 　授與四諦法　　為治煩惱病 　thụ dữ tứ đế pháp 　　vi/vì/vị trì phiền não bệnh 　永斷生死根　　成就智慧命 　vĩnh đoạn sanh tử căn 　　thành tựu trí tuệ mạng 　修禪斷結使　　照理心懸鏡 　tu Thiền đoạn kết sử 　　chiếu lý tâm huyền kính 　調心唯柔軟　　持戒須彌硬 　điều tâm duy nhu nhuyễn 　　trì giới Tu-Di ngạnh 　戒淨不悔恨　　布薩心喜慶 　giới tịnh bất hối hận 　　bố tát tâm hỉ khánh 　煩惱生結使　　結使長煩惱 　phiền não sanh kết/kiết sử 　　kết/kiết sử trường/trưởng phiền não 　唯有禪定力　　摧之如腐草 　duy hữu Thiền định lực 　　tồi chi như hủ thảo 　結使妄取捨　　瞖厚障見道 　kết/kiết sử vọng thủ xả 　　ế hậu chướng kiến đạo 　故修五停觀　　淨心內明了 　cố tu ngũ đình quán 　　tịnh tâm nội minh liễu 　　誡觀十八界假緣生法第十九 　　giới quán thập bát giới giả duyên sanh pháp đệ thập cửu 何名十八界。身有六根。謂眼耳鼻舌身意。 hà danh thập bát giới 。thân hữu lục căn 。vị nhãn nhĩ tị thiệt thân ý 。 外有六塵。謂色聲香味觸法。中間生六識。 ngoại hữu lục trần 。vị sắc thanh hương vị xúc Pháp 。trung gian sanh lục thức 。 三六假合名十八界。云何名根。 tam lục giả hợp danh thập bát giới 。vân hà danh căn 。 能生諸業長養任持。故名根。云何名塵。 năng sanh chư nghiệp trường/trưởng dưỡng nhậm trì 。cố danh căn 。vân hà danh trần 。 坌污淨心觸身成垢。故名塵。云何名識。能了前境妄起分別。 bộn ô tịnh tâm xúc thân thành cấu 。cố danh trần 。vân hà danh thức 。năng liễu tiền cảnh vọng khởi phân biệt 。 名為識。然此根塵互相涉入名十二入。 danh vi thức 。nhiên thử căn trần hỗ tương thiệp nhập danh thập nhị nhập 。 假緣生起無真實性。 giả duyên sanh khởi vô chân thật tánh 。 眾生不達謂內外入有常樂我淨。貪心熱惱堅著執取。迷惑昏謬不信聖道。 chúng sanh bất đạt vị nội ngoại nhập hữu thường lạc/nhạc ngã tịnh 。tham tâm nhiệt não kiên trước/trứ chấp thủ 。mê hoặc hôn mậu bất tín Thánh đạo 。 順情生貪。違意起瞋。以此貪瞋增長結使。 thuận Tình sanh tham 。vi ý khởi sân 。dĩ thử tham sân tăng trưởng kết/kiết sử 。 此名凡夫以十八界。學人十八界者。 thử danh phàm phu dĩ thập bát giới 。học nhân thập bát giới giả 。 著三十二相名貪色。願聞說法名貪聲。 trước/trứ tam thập nhị tướng danh tham sắc 。nguyện văn thuyết Pháp danh tham thanh 。 願上香供養名貪香。願證大乘理教諸法實相名貪味。 nguyện thượng hương cúng dường danh tham hương 。nguyện chứng Đại-Thừa lý giáo chư pháp thật tướng danh tham vị 。 願得清淨法身名貪觸。願成一切智名貪法。 nguyện đắc thanh tịnh Pháp thân danh tham xúc 。nguyện thành nhất thiết trí danh tham Pháp 。 於此緣修之中有善貪瞋癡。進求上地名貪。 ư thử duyên tu chi trung hữu thiện tham sân si 。tiến/tấn cầu thượng địa danh tham 。 背捨劣行名瞋。情有向背名癡。見身證道名慢。 bối xả liệt hạnh/hành/hàng danh sân 。tình hữu hướng bối danh si 。kiến thân chứng đạo danh mạn 。 故云學人十八界。義名智障。非有煩惱。 cố vân học nhân thập bát giới 。nghĩa danh trí chướng 。phi hữu phiền não 。 非無煩惱。 phi vô phiền não 。 能知二種根塵而熾然修入平等大道無為法中。故名淨心。偈曰。 năng tri nhị chủng căn trần nhi sí nhiên tu nhập bình đẳng đại đạo vô vi/vì/vị Pháp trung 。cố danh tịnh tâm 。kệ viết 。 　塵境雖如幻　　見色起慈悲 　trần cảnh tuy như huyễn 　　kiến sắc khởi từ bi 　發意離諂慢　　不失四威儀 　phát ý ly siểm mạn 　　bất thất tứ uy nghi 　六塵行坌污　　亦是行者師 　lục trần hạnh/hành/hàng bộn ô 　　diệc thị hành giả sư 　除病不除法　　七覺分修持 　trừ bệnh bất trừ Pháp 　　thất giác phần tu trì 　雖觀文字空　　要須遍讀經 　tuy quán văn tự không 　　yếu tu biến đọc Kinh 　廣尋聖者義　　般若漸得成 　quảng tầm Thánh Giả nghĩa 　　Bát-nhã tiệm đắc thành 　雖觀根塵空　　和敬護人情 　tuy quán căn trần không 　　hòa kính hộ nhân Tình 　戒儀須具足　　修德慎惡名 　giới nghi tu cụ túc 　　tu đức thận ác danh 　雖觀諸行空　　對塵修五停 　tuy quán chư hạnh không 　　đối trần tu ngũ đình 　貪癡結使斷　　寂滅心安寧 　tham si kết/kiết sử đoạn 　　tịch diệt tâm an ninh 　雖觀三界空　　擇惡善須歸 　tuy quán tam giới không 　　trạch ác thiện tu quy 　修行擇覺分　　離垢識是非 　tu hành trạch giác phần 　　ly cấu thức thị phi 　雖知三諦空　　知諦義窮微 　tuy tri tam đế không 　　tri đế nghĩa cùng vi 　常依二諦說　　與理不相違 　thường y nhị đế thuyết 　　dữ lý bất tướng vi 　十八界雖妄　　出生於珍寶 　thập bát giới tuy vọng 　　xuất sanh ư trân bảo 　觀解緣和義　　不生亦不老 　quán giải duyên hòa nghĩa 　　bất sanh diệc bất lão 　七地大菩薩　　不名無煩惱 　thất địa đại Bồ-tát 　　bất danh vô phiền não 　金剛心滅後　　然證無為道 　Kim cương tâm diệt hậu 　　nhiên chứng vô vi/vì/vị đạo 　　誡觀修習安那般那假相觀法第二十 　　giới quán tu tập an na ba/bát na giả tướng quán Pháp đệ nhị thập 夫坐禪要法當有十種。 phu tọa Thiền yếu Pháp đương hữu thập chủng 。 一者先託靜處遠於水火禽獸音樂八難土境 nhất giả tiên thác tĩnh xứ/xử viễn ư thủy hỏa cầm thú âm lạc/nhạc bát nạn độ cảnh 令心安隱。二者厚敷草蓐中高邊下。 lệnh tâm an ẩn 。nhị giả hậu phu thảo nhục trung cao biên hạ 。 三者緩帶衣裳。節食少飲。四者結加趺坐。 tam giả hoãn đái y thường 。tiết thực/tự thiểu ẩm 。tứ giả kiết già phu tọa 。 左手壓右手。閉目合口齒不相嚙。端身平視。 tả thủ áp hữu thủ 。bế mục hợp khẩu xỉ bất tướng 嚙。đoan thân bình thị 。 五者年少腹飽當數出息。年老腹飢當數入息。 ngũ giả niên thiểu phước bão đương số xuất tức 。niên lão phước cơ đương số nhập tức 。 六者當觀出息去鼻遠近入到何處。即知氣色。 lục giả đương quán xuất tức khứ tỳ viễn cận nhập đáo hà xứ/xử 。tức tri khí sắc 。 初麁後細。下至氣海上衝於頂。 sơ thô hậu tế 。hạ chí khí hải thượng xung ư đảnh/đính 。 七者從第一息數至第十。 thất giả tùng đệ nhất tức số chí đệ thập 。 若未至十緣於異想還攝取心更從一數。八者手掌之內置一明珠。 nhược/nhã vị chí thập duyên ư dị tưởng hoàn nhiếp thủ tâm cánh tùng nhất số 。bát giả thủ chưởng chi nội trí nhất minh châu 。 繫念觀珠心心相續光明即現。 hệ niệm quán châu tâm tâm tướng tục quang minh tức hiện 。 九者如五停觀對治現行五種煩惱。隨起隨治。 cửu giả như ngũ đình quán đối trì hiện hành ngũ chủng phiền não 。tùy khởi tùy trì 。 隨分解脫煩惱不行令戒清淨。以戒清淨故諸天歡喜善神衛護。 tùy phân giải thoát phiền não bất hạnh/hành lệnh giới thanh tịnh 。dĩ giới thanh tịnh cố chư Thiên hoan hỉ thiện thần vệ hộ 。 十者以修定故舉動審諦心不卒暴。 thập giả dĩ tu định cố cử động thẩm đế tâm bất tốt bạo 。 謙下柔和忍辱無諍。以是功德增長智慧。 khiêm hạ nhu hòa nhẫn nhục vô tránh 。dĩ thị công đức tăng trưởng trí tuệ 。 臨命終時他方菩薩來迎神識不遭苦患。 lâm mạng chung thời tha phương Bồ Tát lai nghênh thần thức bất tao khổ hoạn 。 諸天世人所共稱讚。 chư Thiên thế nhân sở cọng xưng tán 。 生於淨土見佛聞法永離三塗受解脫樂。自餘諸法如經所說。汝當受行成戒定根。 sanh ư tịnh thổ kiến Phật văn pháp vĩnh ly tam đồ thọ/thụ giải thoát lạc/nhạc 。tự dư chư Pháp như Kinh sở thuyết 。nhữ đương thọ/thụ hạnh/hành/hàng thành giới định căn 。 根性明利名為淨心。偈曰。 căn tánh minh lợi danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　凡夫學道法　　唯可心自知 　phàm phu học đạo Pháp 　　duy khả tâm tự tri 　造次向他道　　他即反生誹 　tạo thứ hướng tha đạo 　　tha tức phản sanh phỉ 　諦觀少言說　　人重德能威 　đế quán thiểu ngôn thuyết 　　nhân trọng đức năng uy 　遠眾近靜處　　端坐正思惟 　viễn chúng cận tĩnh xứ/xử 　　đoan tọa chánh tư duy 　但自觀身行　　口勿說他短 　đãn tự quán thân hạnh/hành/hàng 　　khẩu vật thuyết tha đoản 　結舌少論量　　默然心柔軟 　kết/kiết thiệt thiểu luận lượng 　　mặc nhiên tâm nhu nhuyễn 　無知若聾盲　　內智懷實貨 　vô tri nhược/nhã lung manh 　　nội trí hoài thật hóa 　頭陀樂閑靜　　對修離懈惰 　Đầu-đà lạc/nhạc nhàn tĩnh 　　đối tu ly giải nọa 　　誡觀善惡相資法第二十一 　　giới quán thiện ác tướng tư Pháp đệ nhị thập nhất 夫善者是諸惡之師。惡者是萬善之資。 phu thiện giả thị chư ác chi sư 。ác giả thị vạn thiện chi tư 。 經云。眾生能度佛佛復度眾生。何以故。 Kinh vân 。chúng sanh năng độ Phật Phật phục độ chúng sanh 。hà dĩ cố 。 一切諸佛皆因眾生而成佛道。經云。 nhất thiết chư Phật giai nhân chúng sanh nhi thành Phật đạo 。Kinh vân 。 高原陸地不生蓮華。淤泥之中出生華耳。 cao nguyên lục địa bất sanh liên hoa 。ứ nê chi trung xuất sanh hoa nhĩ 。 又一切眾生皆因於佛而得解脫。言諸惡者。謂五逆十惡。 hựu nhất thiết chúng sanh giai nhân ư Phật nhi đắc giải thoát 。ngôn chư ác giả 。vị ngũ nghịch thập ác 。 犯四重八重禁。謗諸賢聖。破正法輪。一闡提等。 phạm tứ trọng bát trọng cấm 。báng chư hiền thánh 。phá chánh Pháp luân 。nhất xiển đề đẳng 。 菩薩於此將為福田。何以故。同體大悲故。 Bồ Tát ư thử tướng vi/vì/vị phước điền 。hà dĩ cố 。đồng thể đại bi cố 。 於三塗四趣代諸眾生受碎身等苦。 ư tam đồ tứ thú đại chư chúng sanh thọ/thụ toái thân đẳng khổ 。 軟語引導教令懺悔。慈心拔濟救令得樂。 nhuyễn ngữ dẫn đạo giáo lệnh sám hối 。từ tâm bạt tế cứu lệnh đắc lạc/nhạc 。 廣開甘露說微妙法。破彼惡業善言誘示。 quảng khai cam lồ thuyết vi diệu Pháp 。phá bỉ ác nghiệp thiện ngôn dụ thị 。 令信十善生人天處。復勸迴向無上菩提。 lệnh tín thập thiện sanh nhân thiên xứ 。phục khuyến hồi hướng vô thượng Bồ-đề 。 因是功德菩薩道成。即名眾生亦能度佛。 nhân thị công đức Bồ Tát đạo thành 。tức danh chúng sanh diệc năng độ Phật 。 又身中真性由人弘顯。 hựu thân trung chân tánh do nhân hoằng hiển 。 若無信力聞思修等諸佛菩薩雖具慈悲無如之何。是故誡汝。 nhược/nhã vô tín lực văn tư tu đẳng chư Phật Bồ-tát tuy cụ từ bi vô như chi hà 。thị cố giới nhữ 。 凡是罪惡可賤眾生惟起哀愍。不應瞋罵生下劣心。 phàm thị tội ác khả tiện chúng sanh duy khởi ai mẩn 。bất ưng sân mạ sanh hạ liệt tâm 。 又見上行清淨好人不應偏重別請供養。何以故。 hựu kiến thượng hạnh/hành/hàng thanh tịnh hảo nhân bất ưng Thiên trọng biệt thỉnh cúng dường 。hà dĩ cố 。 善惡一如性俱空故。於好醜色二見平等。 thiện ác nhất như tánh câu không cố 。ư hảo xú sắc nhị kiến bình đẳng 。 常觀空寂入三解脫門。含生之類皆如幻化不著諸相。 thường quán không tịch nhập tam giải thoát môn 。hàm sanh chi loại giai như huyễn hóa bất trước chư tướng 。 名為淨心。偈曰。 danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　欲得解脫樂　　疎己常親他 　dục đắc giải thoát lạc/nhạc 　　sơ kỷ thường thân tha 　行慈拔彼苦　　自度生死河 　hạnh/hành/hàng từ bạt bỉ khổ 　　tự độ sanh tử hà 　若聞我與彼　　便是分別魔 　nhược/nhã văn ngã dữ bỉ 　　tiện thị phân biệt ma 　眾生壽者見　　賢聖共譏訶 　chúng sanh thọ giả kiến 　　hiền thánh cọng ky ha 　法界同一如　　真妄水共波 　Pháp giới đồng nhất như 　　chân vọng thủy cọng ba 　波者即是水　　水者即是波 　ba giả tức thị thủy 　　thủy giả tức thị ba 　善門有多途　　慈悲最是急 　thiện môn hữu đa đồ 　　từ bi tối thị cấp 　是故薩陀倫　　世號常啼泣 　thị cố tát đà luân 　　thế hiệu Thường đề khấp 　憐愍眾生故　　捨樂懷憂悒 　liên mẫn chúng sanh cố 　　xả lạc/nhạc hoài ưu ấp 　護生成佛因　　損生佛道澁 　hộ sanh thành Phật nhân 　　tổn sanh Phật đạo sáp 　無財施貧厄　　分食與減粒 　vô tài thí bần ách 　　phần thực/tự dữ giảm lạp 　若能修一慈　　十六分不及 　nhược/nhã năng tu nhất từ 　　thập lục phần bất cập 　　誡觀六道眾生善惡因果法第二十二 　　giới quán lục đạo chúng sanh thiện ác nhân quả Pháp đệ nhị thập nhị 造因感果數若恒沙。今略言之一十八種。 tạo nhân cảm quả số nhược/nhã hằng sa 。kim lược ngôn chi nhất thập bát chủng 。 一者麁因果。二細因果。三大因果。四小因果。 nhất giả thô nhân quả 。nhị tế nhân quả 。tam đại nhân quả 。tứ tiểu nhân quả 。 五輕因果。六重因果。七明因果。八闇因果。 ngũ khinh nhân quả 。lục trọng nhân quả 。thất minh nhân quả 。bát ám nhân quả 。 九香因果。十臭因果。十一延因果。十二促因果。 cửu hương nhân quả 。thập xú nhân quả 。thập nhất duyên nhân quả 。thập nhị xúc nhân quả 。 十三愚因果。十四智因果。十五凡因果。 thập tam ngu nhân quả 。thập tứ trí nhân quả 。thập ngũ phàm nhân quả 。 十六聖因果。十七真因果。十八妄因果。 thập lục Thánh nhân quả 。thập thất chân nhân quả 。thập bát vọng nhân quả 。 先舉現果後出其因。麁果者。地獄畜生餓鬼等故。 tiên cử hiện quả hậu xuất kỳ nhân 。thô quả giả 。địa ngục súc sanh ngạ quỷ đẳng cố 。 細果者。無色界四陰身故。大果者。 tế quả giả 。vô sắc giới tứ uẩn thân cố 。đại quả giả 。 色界梵天及大龍金翅鳥摩竭魚等。 sắc giới phạm thiên cập Đại long kim-sí điểu ma kiệt ngư đẳng 。 三由旬者節級乃至八萬四千由旬及阿鼻地獄身等。 tam do-tuần giả tiết cấp nãi chí bát vạn tứ thiên do-tuần cập A-tỳ địa ngục thân đẳng 。 善惡報差大果所攝。小果者。下至翾飛蠕動如小微塵。 thiện ác báo sái đại quả sở nhiếp 。tiểu quả giả 。hạ chí huyên phi nhuyễn động như tiểu vi trần 。 但動不能行故。輕果者。諸天報身輕舉飛行故。 đãn động bất năng hạnh/hành/hàng cố 。khinh quả giả 。chư Thiên báo thân khinh cử phi hạnh/hành/hàng cố 。 五通諸仙緊疾夜叉鬼神等故。重果者。 ngũ thông chư tiên khẩn tật dạ xoa quỷ thần đẳng cố 。trọng quả giả 。 如鐵圍山中大蟒大獸大海盲龍身。重如山故。 như Thiết vi sơn trung Đại mãng Đại thú đại hải manh long thân 。trọng như sơn cố 。 明果者。人天中有日月光火珠身光等故。 minh quả giả 。nhân thiên trung hữu nhật nguyệt quang hỏa châu thân quang đẳng cố 。 闇果者。如八大地獄。但聞忍苦聲目不見故。 ám quả giả 。như bát đại địa ngục 。đãn văn nhẫn khổ thanh mục bất kiến cố 。 香果者。上界諸天毛孔之中皆出妙香。 hương quả giả 。thượng giới chư Thiên mao khổng chi trung giai xuất diệu hương 。 聞者心悅及依報處宮殿等香故。臭果者。 văn giả tâm duyệt cập y báo xứ/xử cung điện đẳng hương cố 。xú quả giả 。 畜生餓鬼不淨業鬼人中臭物無可比故。延果者。 súc sanh ngạ quỷ bất tịnh nghiệp quỷ nhân trung xú vật vô khả bỉ cố 。duyên quả giả 。 非非想天壽命八萬劫故。促果者。如蝎蠓等生。 phi phi tưởng thiên thọ mạng bát vạn kiếp cố 。xúc quả giả 。như hạt mông đẳng sanh 。 生竟即死。不得暫停故。愚果者。凡夫鬼畜等故。 sanh cánh tức tử 。bất đắc tạm đình cố 。ngu quả giả 。phàm phu quỷ súc đẳng cố 。 智果者。眾生中為導師故。凡果者。 trí quả giả 。chúng sanh trung vi/vì/vị Đạo sư cố 。phàm quả giả 。 人天中未發道心故。聖果者。 nhân thiên trung vị phát đạo tâm cố 。Thánh quả giả 。 阿那含已下及人天中五淨居處故。真果者。三乘學人漏未盡故。 A-na-hàm dĩ hạ cập nhân thiên trung ngũ tịnh cư xứ/xử cố 。chân quả giả 。tam thừa học nhân lậu vị tận cố 。 妄果者。四大五陰身心緣集故。 vọng quả giả 。tứ đại ngũ uẩn thân tâm duyên tập cố 。 此等是六道中正果。何故名因。今次第相對說。麁因者。 thử đẳng thị lục đạo trung chánh quả 。hà cố danh nhân 。kim thứ đệ tướng đối thuyết 。thô nhân giả 。 四重八禁五逆十惡。謗大乘正法一切賢聖。 tứ trọng bát cấm ngũ nghịch thập ác 。báng Đại-Thừa chánh pháp nhất thiết hiền thánh 。 用三寶財物。殺發菩提心眾生。破塔燒寺故。 dụng Tam Bảo tài vật 。sát phát Bồ-đề tâm chúng sanh 。phá tháp thiêu tự cố 。 細因者。修禪定業。外道邪命梵行故。大因者。 tế nhân giả 。tu Thiền định nghiệp 。ngoại đạo tà mạng phạm hạnh cố 。Đại nhân giả 。 修四無量心善因故。破三聚淨戒惡因故。小因者。 tu tứ vô lượng tâm thiện nhân cố 。phá tam tụ tịnh giới ác nhân cố 。tiểu nhân giả 。 始脫地獄入畜生道故。輕因者。淨修梵行。 thủy thoát địa ngục nhập súc sanh đạo cố 。khinh nhân giả 。tịnh tu phạm hạnh 。 十善業緣故。重因者。損害三寶。一闡提行者故。 thập thiện nghiệp duyên cố 。trọng nhân giả 。tổn hại Tam Bảo 。nhất xiển đề hành giả cố 。 明因者。施燈明燭火照佛形像。同十善道故。 minh nhân giả 。thí đăng minh chúc hỏa chiếu Phật hình tượng 。đồng thập thiện đạo cố 。 闇因者。毀他眼目。盜塔燈明。點滅經字。 ám nhân giả 。hủy tha nhãn mục 。đạo tháp đăng minh 。điểm diệt Kinh tự 。 破人善業。污佛戒故。香因者。 phá nhân thiện nghiệp 。ô Phật giới cố 。hương nhân giả 。 造旃檀塔廟香木形像。香水灌像沐浴洗僧香華供養故。臭因者。 tạo chiên đàn tháp miếu hương mộc hình tượng 。hương thủy quán tượng mộc dục tẩy tăng hương hoa cúng dường cố 。xú nhân giả 。 觸僧淨食噉辛入寺。畜養猪雞。十惡業故。 xúc tăng tịnh thực đạm tân nhập tự 。súc dưỡng trư kê 。thập ác nghiệp cố 。 延因者。修不殺戒及四空定邪正二業故。 duyên nhân giả 。tu bất sát giới cập tứ không định tà chánh nhị nghiệp cố 。 促因者。殺生餘業故。愚因者。不信正法故。 xúc nhân giả 。sát sanh dư nghiệp cố 。ngu nhân giả 。bất tín chánh pháp cố 。 智因者。受持經律熏修般若故。凡因者。 trí nhân giả 。thọ/thụ trì Kinh luật huân tu Bát-nhã cố 。phàm nhân giả 。 無明癡愛貪五欲故。聖因者。戒定慧故。真因者。 vô minh si ái tham ngũ dục cố 。Thánh nhân giả 。giới định tuệ cố 。chân nhân giả 。 本性清淨故。盲因者。諸根對塵生識故。 bổn tánh thanh tịnh cố 。manh nhân giả 。chư căn đối trần sanh thức cố 。 論六道因果唯佛知盡。今說少分為除疑網。深信因果。 luận lục đạo nhân quả duy Phật tri tận 。kim thuyết thiểu phần vi/vì/vị trừ nghi võng 。thâm tín nhân quả 。 汝可思量種諸善根收納善果。 nhữ khả tư lượng chủng chư thiện căn thu nạp thiện quả 。 所行之善皆迴向無上菩提成解脫分善。不取六道有漏善。 sở hạnh chi thiện giai hồi hướng vô thượng Bồ-đề thành giải thoát phần thiện 。bất thủ lục đạo hữu lậu thiện 。 如是修習諦知因果無漏名為淨心。偈曰。 như thị tu tập đế tri nhân quả vô lậu danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　可慜罪眾生　　墮在無底坑 　khả 慜tội chúng sanh 　　đọa tại vô để khanh 　不知因果義　　冥冥暗中行 　bất tri nhân quả nghĩa 　　minh minh ám trung hạnh/hành/hàng 　抱真未覺識　　有眼猶名盲 　bão chân vị giác thức 　　hữu nhãn do danh manh 　真樂無心趣　　妄色共相諍 　chân lạc/nhạc vô tâm thú 　　vọng sắc cộng tướng tránh 　今為除疑網　　略指因果業 　kim vi/vì/vị trừ nghi võng 　　lược chỉ nhân quả nghiệp 　若能決定信　　近三僧祇劫 　nhược/nhã năng quyết định tín 　　cận tam tăng kì kiếp 　以信因果故　　常聞大乘法 　dĩ tín nhân quả cố 　　thường văn Đại-Thừa Pháp 　應趣種性地　　勇猛心勿怯 　ưng thú chủng tánh địa 　　dũng mãnh tâm vật khiếp 　　誡觀行者善護戒財塵賊止劫法第二十三 　　giới quán hành giả thiện hộ giới tài trần tặc chỉ kiếp Pháp đệ nhị thập tam 一切眾生從無始來受生死苦。 nhất thiết chúng sanh tùng vô thủy lai thọ sanh tử khổ 。 迷失聖道障於常住清淨法身唯因識心貪取塵境。 mê thất Thánh đạo chướng ư thường trụ thanh tịnh Pháp thân duy nhân thức tâm tham thủ trần cảnh 。 譬如家貧智者教業隨教修業漸多財寶。 thí như gia bần trí giả giáo nghiệp tùy giáo tu nghiệp tiệm đa tài bảo 。 有六惡賊夜來劫奪持仗扣門臨欲危害。 hữu lục ác tặc dạ lai kiếp đoạt trì trượng khấu môn lâm dục nguy hại 。 財主即便牢下關鑰牆高塹深遂免劫失身安財固無眾 tài chủ tức tiện lao hạ quan thược tường cao tiệm thâm toại miễn kiếp thất thân an tài cố vô chúng 苦惱。貧喻闡提身無一善。 khổ não 。bần dụ xiển đề thân vô nhất thiện 。 智者教業喻佛經律。漸多財寶喻集福智。六賊喻六塵。 trí giả giáo nghiệp dụ Phật Kinh luật 。tiệm đa tài bảo dụ tập phước trí 。lục tặc dụ lục trần 。 夜喻無明。劫喻貪愛。持仗扣門喻根對於塵。 dạ dụ vô minh 。kiếp dụ tham ái 。trì trượng khấu môn dụ căn đối ư trần 。 牢下關鑰喻修道人堅住四念及五停觀。 lao hạ quan thược dụ tu đạo nhân kiên trụ/trú tứ niệm cập ngũ đình quán 。 牆高喻善知識及毘尼正法。 tường cao dụ thiện tri thức cập tỳ ni chánh pháp 。 塹深喻深心弘誓不犯律禁。 tiệm thâm dụ thâm tâm hoằng thệ bất phạm luật cấm 。 免劫者喻全梵行戒無缺無漏諸佛歡喜聖凡同讚。 miễn kiếp giả dụ toàn phạm hạnh giới vô khuyết vô lậu chư Phật hoan hỉ thánh phàm đồng tán 。 身安喻生善道人天淨土及大涅槃安隱快樂。 thân an dụ sanh thiện đạo nhân thiên tịnh thổ cập đại Niết Bàn an ổn khoái lạc 。 財固喻持戒守心行不退菩提諸波羅蜜增長不失。法喻並顯。汝宜知之。 tài cố dụ trì giới thủ tâm hạnh/hành/hàng bất thoái Bồ-đề chư Ba-la-mật tăng trưởng bất thất 。Pháp dụ tịnh hiển 。nhữ nghi tri chi 。 比丘破戒墮三惡道沈溺苦海者。 Tỳ-kheo phá giới đọa tam ác đạo trầm nịch khổ hải giả 。 皆由無善知識方便勸導。 giai do vô thiện tri thức phương tiện khuyến đạo 。 又不修習四念處法五停觀法等。汝可依戒順此教授。 hựu bất tu tập tứ niệm xứ Pháp ngũ đình quán Pháp đẳng 。nhữ khả y giới thuận thử giáo thọ 。 煩惱魔賊不能得便。是故守心禁勒根門幻惑塵賊莫令前入。 phiền não ma tặc bất năng đắc tiện 。thị cố thủ tâm cấm lặc căn môn huyễn hoặc trần tặc mạc lệnh tiền nhập 。 繫意觀空離我我所。如是修行名為淨心。 hệ ý quán không ly ngã ngã sở 。như thị tu hành danh vi tịnh tâm 。 偈曰。 kệ viết 。 　六塵如狂賊　　貪塵聲與色 　lục trần như cuồng tặc 　　tham trần thanh dữ sắc 　妄情同惡馬　　牢加禪轡勒 　vọng tình đồng ác mã 　　lao gia Thiền bí lặc 　欲入佛法海　　堅修戒定德 　dục nhập Phật Pháp hải 　　kiên tu giới định đức 　當住三空門　　心淨樂靜默 　đương trụ/trú tam không môn 　　tâm tịnh lạc/nhạc tĩnh mặc 　　誡觀世諦第一義諦法第二十四 　　giới quán thế đế đệ nhất nghĩa đế Pháp đệ nhị thập tứ 世諦者。 thế đế giả 。 恃怙宗望公卿爵祿籍曹婚姻文武伎藝墓陵碑績。爭勳競封取着空名。 thị hỗ tông vọng công khanh tước lộc tịch tào hôn nhân văn vũ kỹ nghệ mộ lăng bi tích 。tranh huân cạnh phong thủ khán không danh 。 或為財色不惜軀命輕身為惡更相殺戮。 hoặc vi/vì/vị tài sắc bất tích khu mạng khinh thân vi/vì/vị ác cánh tướng sát lục 。 譽歎弓馬驕勇前鋒。自謂丈夫猛略身手。 dự thán cung mã kiêu dũng tiền phong 。tự vị trượng phu mãnh lược thân thủ 。 或侵妻奪職傷殺於人。枉法受求苦毒非理噉食生命。 hoặc xâm thê đoạt chức thương sát ư nhân 。uổng pháp thụ cầu khổ độc phi lý đạm thực sanh mạng 。 耳貪絲竹晝夜放蕩。 nhĩ tham ti trúc trú dạ phóng đãng 。 不避親疎飲酒醉亂鬪打惡罵迭相是非。或大怨讎。 bất tị thân sơ ẩm tửu túy loạn đấu đả ác mạ điệt tướng thị phi 。hoặc Đại oán thù 。 或逐財色不慮艱阻。喜著色衣。食無時節。愛養臭。 hoặc trục tài sắc bất lự gian trở 。hỉ trước/trứ sắc y 。thực/tự vô thời tiết 。ái dưỡng xú 。 穢膿血之身不覺剎那念念生滅。老病既至身壞命終。 uế nùng huyết chi thân bất giác sát-na niệm niệm sanh diệt 。lão bệnh ký chí thân hoại mạng chung 。 膖脹臭。爛虫出獸噉。 膖trướng xú 。lạn/lan trùng xuất thú đạm 。 神魂受報生三惡道百千萬劫無解脫時。是名世諦。第一義諦者。 Thần hồn thọ/thụ báo sanh tam ác đạo bách thiên vạn kiếp vô giải thoát thời 。thị danh thế đế 。đệ nhất nghĩa đế giả 。 非貪上來虛妄等事。隨順菩提至無為道。 phi tham thượng lai hư vọng đẳng sự 。tùy thuận Bồ-đề chí vô vi/vì/vị đạo 。 不同世間生死出沒待對緣修。非色至識。非眼至意。 bất đồng thế gian sanh tử xuất một đãi đối duyên tu 。phi sắc chí thức 。phi nhãn chí ý 。 非念工夫見聞覺知。非名句味。 phi niệm công phu kiến văn giác tri 。phi danh cú vị 。 清淨平等猶如虛空。湛然凝寂是名第一義諦。 thanh tịnh bình đẳng do như hư không 。trạm nhiên ngưng tịch thị danh đệ nhất nghĩa đế 。 能觀世諦如幻化諂誑癡凡。無有實性。 năng quán thế đế như huyễn hóa siểm cuống si phàm 。vô hữu thật tánh 。 畢竟於真常道中作此解脫。故名為淨心。偈曰。 tất cánh ư chân thường đạo trung tác thử giải thoát 。cố danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　世法誑癡人　　謂實起貪瞋 　thế Pháp cuống si nhân 　　vị thật khởi tham sân 　若知無自性　　慧性入童真 　nhược/nhã tri vô tự tánh 　　tuệ tánh nhập đồng chân 　凡夫歷生死　　因愛取諸塵 　phàm phu lịch sanh tử 　　nhân ái thủ chư trần 　若覺根塵空　　性本是法身 　nhược/nhã giác căn trần không 　　tánh bổn thị pháp thân 　貪愛名世諦　　輪迴十二緣 　tham ái danh thế đế 　　Luân-hồi thập nhị duyên 　除貪即出世　　此句佛親宣 　trừ tham tức xuất thế 　　thử cú Phật thân tuyên 　第一義諦者　　離相絕音聲 　đệ nhất nghĩa đế giả 　　ly tướng tuyệt âm thanh 　所言平等者　　假名平等名 　sở ngôn bình đẳng giả 　　giả danh bình đẳng danh 　寄言以表諦　　故說一切經 　kí ngôn dĩ biểu đế 　　cố thuyết nhất thiết Kinh 　方知陰法空　　對治滅心形 　phương tri uẩn pháp không 　　đối trì diệt tâm hình 　　誡觀晚出家人心行法第二十五 　　giới quán vãn xuất gia nhân tâm hành Pháp đệ nhị thập ngũ 夫晚出家者有十種罪過。一者健鬪。 phu vãn xuất gia giả hữu thập chủng tội quá/qua 。nhất giả kiện đấu 。 世言竭斗。俗氣成性我心自在。意凌徒眾不受呵責。 thế ngôn kiệt đẩu 。tục khí thành tánh ngã tâm tự tại 。ý lăng đồ chúng bất thọ/thụ ha trách 。 二者喜見他短自謂精誠。 nhị giả hỉ kiến tha đoản tự vị tinh thành 。 所作事業未必合道。短知短見未解作解。言說常多綺語所攝。 sở tác sự nghiệp vị tất hợp đạo 。đoản tri đoản kiến vị giải tác giải 。ngôn thuyết thường đa khỉ ngữ sở nhiếp 。 三者見師僧過起嫌恨心。 tam giả kiến sư tăng quá/qua khởi hiềm hận tâm 。 燒滅功德修三惡道。四者輕慢他人自謂丈夫。 thiêu diệt công đức tu tam ác đạo 。tứ giả khinh mạn tha nhân tự vị trượng phu 。 身心剛強不從折伏。五者舉動造次威儀不整。 thân tâm cương cưỡng bất tùng chiết phục 。ngũ giả cử động tạo thứ uy nghi bất chỉnh 。 高語大笑無所畏忌。六者喜好瓶鉢衣服鮮華。 cao ngữ Đại tiếu vô sở úy kị 。lục giả hỉ hảo bình bát y phục tiên hoa 。 心無實德貪求利養。七者心想散亂憶俗時事。 tâm vô thật đức tham cầu lợi dưỡng 。thất giả tâm tưởng tán loạn ức tục thời sự 。 增長煩惱不能如法對治。八者笑他破戒自謂清淨。 tăng trưởng phiền não bất năng như pháp đối trì 。bát giả tiếu tha phá giới tự vị thanh tịnh 。 拘著相貌不達真理。專愚執見諍論取勝。 câu trước/trứ tướng mạo bất đạt chân lý 。chuyên ngu chấp kiến tranh luận thủ thắng 。 未具五德畜養沙彌。唯貪其力無心教授。 vị cụ ngũ đức súc dưỡng sa di 。duy tham kỳ lực vô tâm giáo thọ 。 九者不攝諸根身疲神倦。放縱睡眠不念明相。 cửu giả bất nhiếp chư căn thân bì Thần quyện 。phóng túng thụy miên bất niệm minh tướng 。 夜數惡夢。諸天不護。十者剏入佛法莫沾道味。 dạ số ác mộng 。chư Thiên bất hộ 。thập giả 剏nhập Phật Pháp mạc triêm đạo vị 。 憂慮疑惑情思還俗。嫌薄三寶反懷悔恨。 ưu lự nghi hoặc Tình tư hoàn tục 。hiềm bạc Tam Bảo phản hoài hối hận 。 既自還俗憎出家人輕賤行者成闡提業。 ký tự hoàn tục tăng xuất gia nhân khinh tiện hành giả thành xiển đề nghiệp 。 此之十惡過患是地獄畜生餓鬼正因。 thử chi thập ác quá hoạn thị địa ngục súc sanh ngạ quỷ chánh nhân 。 汝當省察名為淨心。偈曰。 nhữ đương tỉnh sát danh vi tịnh tâm 。kệ viết 。 　俗氣力方強　　三毒至猛盛 　tục khí lực phương cường 　　tam độc chí mãnh thịnh 　年晚始入道　　猶守本時性 　niên vãn thủy nhập đạo 　　do thủ bản thời tánh 　不解將護他　　造次強是正 　bất giải tướng hộ tha 　　tạo thứ cường thị chánh 　自謂最精鍊　　七支未必淨 　tự vị tối tinh luyện 　　thất chi vị tất tịnh 　喧喧逐講論　　不肯修戒定 　huyên huyên trục giảng luận 　　bất khẳng tu giới định 　已說十種過　　若犯須除屏 　dĩ thuyết thập chủng quá/qua 　　nhược/nhã phạm tu trừ bình 　身無一德行　　沙彌度三兩 　thân vô nhất đức hạnh/hành/hàng 　　sa di độ tam lượng (lưỡng) 　有過不肯呵　　犯罪不與杖 　hữu quá bất khẳng ha 　　phạm tội bất dữ trượng 　破齋犯僧前　　污戒惡名響 　phá trai phạm tăng tiền 　　ô giới ác danh hưởng 　人天漸漸希　　三塗轉增長 　nhân thiên tiệm tiệm hy 　　tam đồ chuyển tăng trưởng 　唯教作福法　　無軌令人倣 　duy giáo tác phước Pháp 　　vô quỹ lệnh nhân phỏng 　自身如小兒　　況能調剛強 　tự thân như tiểu nhi 　　huống năng điều cương cưỡng 　處眾好鬪諍　　恒懷瞋恨想 　xứ/xử chúng hảo đấu tranh 　　hằng hoài sân hận tưởng 　四輩不恭敬　　眷屬寧欽仰 　tứ bối bất cung kính 　　quyến thuộc ninh khâm ngưỡng 告慈忍已前二十五篇。 cáo từ nhẫn dĩ tiền nhị thập ngũ thiên 。 對治諸垢煩惱業淨汝身心。心既淨矣名自利行。 đối trì chư cấu phiền não nghiệp tịnh nhữ thân tâm 。tâm ký tịnh hĩ danh tự lợi hạnh/hành/hàng 。 今更為汝略說大乘利他之行。汝可順菩薩道自他俱利。 kim cánh vi/vì/vị nhữ lược thuyết Đại-Thừa lợi tha chi hạnh/hành/hàng 。nhữ khả thuận Bồ Tát đạo tự tha câu lợi 。 名為淨心。自除垢染名真淨心。 danh vi tịnh tâm 。tự trừ cấu nhiễm danh chân tịnh tâm 。 自利利他名廣大淨心。偈曰。 tự lợi lợi tha danh quảng đại tịnh tâm 。kệ viết 。 　如鳥欲遊空　　長力養毛翅 　như điểu dục du không 　　trường/trưởng lực dưỡng mao sí 　菩薩欲利他　　養德自先利 　Bồ Tát dục lợi tha 　　dưỡng đức tự tiên lợi 　三慧隨分明　　然可授人智 　tam tuệ tùy phân minh 　　nhiên khả thọ/thụ nhân trí 　淨心功行立　　彼此俱對治 　tịnh tâm công hạnh/hành/hàng lập 　　bỉ thử câu đối trì 　　誡觀對發菩提心法第二十六 　　giới quán đối phát Bồ-đề tâm Pháp đệ nhị thập lục 夫發道心如滴水寄海雖復微鮮水終不失。 phu phát đạo tâm như tích thủy kí hải tuy phục vi tiên thủy chung bất thất 。 經云。一搆乳頃起大乘心當成佛道。何以故。 Kinh vân 。nhất cấu nhũ khoảnh khởi Đại-Thừa tâm đương thành Phật đạo 。hà dĩ cố 。 若修道時百一十苦悉堪忍之。 nhược/nhã tu đạo thời bách nhất thập khổ tất kham nhẫn chi 。 所謂飢渴寒熱蚊虻蚤虱惡風暴雨四百四病呵責罵辱惡 sở vị cơ khát hàn nhiệt văn manh tảo sắt ác phong bạo vũ tứ bách tứ bệnh ha trách mạ nhục ác 口誹謗水火劫盜毒虫猛獸鞭打侵惱難忍之 khẩu phỉ báng thủy hỏa kiếp đạo độc trùng mãnh thú tiên đả xâm não nạn/nan nhẫn chi 事悉皆甘受不見苦相。 sự tất giai cam thọ/thụ bất kiến khổ tướng 。 我身能忍修行六度修三空門。以是因緣故至成佛果。經云。 ngã thân năng nhẫn tu hành lục độ tu tam không môn 。dĩ thị nhân duyên cố chí thành Phật quả 。Kinh vân 。 此國一日修道勝他方一劫。何以故。 thử quốc nhất nhật tu đạo thắng tha phương nhất kiếp 。hà dĩ cố 。 此中多惱害能忍者希。雖忍諸苦功德易長。 thử trung đa não hại năng nhẫn giả hy 。tuy nhẫn chư khổ công đức dịch trường/trưởng 。 淨土無惱佛道難成。於佛法中若欲退心當憶過去。 tịnh thổ vô não Phật đạo nạn/nan thành 。ư Phật Pháp trung nhược/nhã dục thoái tâm đương ức quá khứ 。 經無量劫在地獄中。 Kinh vô lượng kiếp tại địa ngục trung 。 受熾猛火碎身等苦無逃避處。 thọ/thụ sí mãnh hỏa toái thân đẳng khổ vô đào tị xứ/xử 。 人中苦者百千萬億不重於彼一瞬目頃。 nhân trung khổ giả bách thiên vạn ức bất trọng ư bỉ nhất thuấn mục khoảnh 。 若不堅固勤行諸度云何能盡生死大苦因緣。三塗罪人若為能救。 nhược/nhã bất kiên cố cần hạnh/hành/hàng chư độ vân hà năng tận sanh tử đại khổ nhân duyên 。tam đồ tội nhân nhược/nhã vi/vì/vị năng cứu 。 若不能救眾生何名慈悲。既無慈悲菩提分法依何為本。 nhược/nhã bất năng cứu chúng sanh hà danh từ bi 。ký vô từ bi   Bồ-đề phần Pháp y hà vi/vì/vị bổn 。 若無根本則遠種性。 nhược/nhã vô căn bổn tức viễn chủng tánh 。 是故菩薩願盡後生不破菩薩戒。聲聞之人受形俱戒。 thị cố Bồ Tát nguyện tận hậu sanh bất phá Bồ-tát giới 。Thanh văn chi nhân thọ/thụ hình câu giới 。 汝可善知二戒差別。菩薩者不染三界。不厭三界。 nhữ khả thiện tri nhị giới sái biệt 。Bồ Tát giả bất nhiễm tam giới 。bất yếm tam giới 。 求無為道不住無為。常處生死而無生死。 cầu vô vi/vì/vị đạo bất trụ vô vi/vì/vị 。thường xứ/xử sanh tử nhi vô sanh tử 。 何故不染三界。煩惱盡故。業不繫故。不厭三界愍眾生故。 hà cố bất nhiễm tam giới 。phiền não tận cố 。nghiệp bất hệ cố 。bất yếm tam giới mẫn chúng sanh cố 。 大慈悲故。求無為道故。欲自他利故。 đại từ bi cố 。cầu vô vi/vì/vị đạo cố 。dục tự tha lợi cố 。 隨順大乘故。何故不住無為。攝正法故。攝眾生故。 tùy thuận Đại-Thừa cố 。hà cố bất trụ vô vi/vì/vị 。nhiếp chánh pháp cố 。nhiếp chúng sanh cố 。 何故常處生死。利行同事故。本願無盡故。 hà cố thường xứ/xử sanh tử 。lợi hạnh/hành/hàng đồng sự cố 。Bổn Nguyện vô tận cố 。 而非生死業種盡故。得大自在入解脫海故。 nhi phi sanh tử nghiệp chủng tận cố 。đắc đại tự tại nhập giải thoát hải cố 。 是以不在此彼。不著中流。離於中邊心不住邊道。 thị dĩ bất tại thử bỉ 。bất trước trung lưu 。ly ư trung biên tâm bất trụ biên đạo 。 何以故。不守自性法應爾故。 hà dĩ cố 。bất thủ tự tánh Pháp ưng nhĩ cố 。 常觀四諦十二因緣。生死苦聚常起四弘誓願建大夫志。 thường quán Tứ đế thập nhị nhân duyên 。sanh tử khổ tụ thường khởi tứ hoằng thệ nguyện kiến Đại phu chí 。 常以四攝饒益眾生。常修四無量心怨親平等。 thường dĩ tứ nhiếp nhiêu ích chúng sanh 。thường tu tứ vô lượng tâm oán thân bình đẳng 。 常行六度自他利益。常修萬德求無上菩提。 thường hạnh/hành/hàng lục độ tự tha lợi ích 。thường tu vạn đức cầu vô thượng Bồ-đề 。 為成十力無畏不共之法。今唯略勸。 vi/vì/vị thành thập lực vô úy bất cộng chi Pháp 。kim duy lược khuyến 。 廣恐文繁。能依此誡名廣大淨心。偈曰。 quảng khủng văn phồn 。năng y thử giới danh quảng đại tịnh tâm 。kệ viết 。 　若發菩提心　　動念起慈悲 　nhược/nhã phát Bồ-đề tâm 　　động niệm khởi từ bi 　求於無為道　　身常處有為 　cầu ư vô vi/vì/vị đạo 　　thân thường xứ/xử hữu vi 　四攝調眾生　　然可受三歸 　tứ nhiếp điều chúng sanh 　　nhiên khả thọ/thụ tam quy 　譬如大暗處　　日輪放光暉 　thí như Đại ám xứ/xử 　　nhật luân phóng quang huy 　自未脫諸苦　　先當救艱危 　tự vị thoát chư khổ 　　tiên đương cứu gian nguy 　無緣修四等　　饒益與除衰 　vô duyên tu tứ đẳng 　　nhiêu ích dữ trừ suy 　逢一百十苦　　甘忍未曾瞋 　phùng nhất bách thập khổ 　　cam nhẫn vị tằng sân 　亦不見苦相　　又不見我身 　diệc bất kiến khổ tướng 　　hựu bất kiến ngã thân 　身苦二空俱　　忍法亦復然 　thân khổ nhị không câu 　　nhẫn pháp diệc phục nhiên 　諸苦及人法　　三相滅隨真 　chư khổ cập nhân pháp 　　tam tướng diệt tùy chân 　菩薩不住道　　隨逐利益行 　Bồ Tát bất trụ đạo 　　tùy trục lợi ích hạnh/hành/hàng 　常處於三界　　救濟苦眾生 　thường xứ/xử ư tam giới 　　cứu tế khổ chúng sanh 　迷道令見道　　無明令得明 　mê đạo lệnh kiến đạo 　　vô minh lệnh đắc minh 　慧手執金錍　　決膜療群盲 　tuệ thủ chấp kim ty 　　quyết mô liệu quần manh 　滅者不永滅　　生者不常生 　diệt giả bất vĩnh diệt 　　sanh giả bất thường sanh 　生滅畢竟空　　凡聖本來平 　sanh diệt tất cánh không 　　phàm Thánh bản lai bình 　願從今日後　　乃成法界主 　nguyện tùng kim nhật hậu 　　nãi thành Pháp giới chủ 　不起一慾心　　貪染一切女 　bất khởi nhất dục tâm 　　tham nhiễm nhất thiết nữ 　願從今日後　　乃至成佛道 　nguyện tùng kim nhật hậu 　　nãi chí thành Phật đạo 　於一切眾生　　不嫌不瞋惱 　ư nhất thiết chúng sanh 　　bất hiềm bất sân não 　願從今日後　　乃至證真如 　nguyện tùng kim nhật hậu 　　nãi chí chứng chân như 　不起顛倒心　　取著世六塵 　bất khởi điên đảo tâm 　　thủ trước thế lục trần 　願從今日後　　乃至無為岸 　nguyện tùng kim nhật hậu 　　nãi chí vô vi/vì/vị ngạn 　不起攀緣心　　念諸惡覺觀 　bất khởi phàn duyên tâm 　　niệm chư ác giác quán 　今發菩提心　　生生超八難 　kim phát Bồ-đề tâm 　　sanh sanh siêu bát nạn/nan 　弘誓要期已　　道心勿退散 　hoằng thệ yếu kỳ dĩ 　　đạo tâm vật thoái tán 　　誡觀教化眾生法第二十七 　　giới quán giáo hóa chúng sanh pháp đệ nhị thập thất 既發道心。宜修萬德。宗旨綱要不過二種。 ký phát đạo tâm 。nghi tu vạn đức 。tông chỉ cương yếu bất quá nhị chủng 。 一者自利。二者利他。自利之行略已宣說。 nhất giả tự lợi 。nhị giả lợi tha 。tự lợi chi hạnh/hành/hàng lược dĩ tuyên thuyết 。 利他之法今亦少言。先垂慈悲念三界苦。 lợi tha chi Pháp kim diệc thiểu ngôn 。tiên thùy từ bi niệm tam giới khổ 。 且就人道化益眾生。愛言軟語令其調順。 thả tựu nhân đạo hóa ích chúng sanh 。ái ngôn nhuyễn ngữ lệnh kỳ điều thuận 。 識信因果歸依三寶。 thức tín nhân quả quy y Tam Bảo 。 量其根性利鈍廣狹授與諸乘階梯正法。人乘天乘三界果報。 lượng kỳ căn tánh lợi độn quảng hiệp thụ dữ chư thừa giai thê chánh pháp 。nhân thừa thiên thừa tam giới quả báo 。 雖是有漏堪受道化。從人天中引入三乘無漏之境。 tuy thị hữu lậu kham thọ/thụ đạo hóa 。tùng nhân thiên trung dẫn nhập tam thừa vô lậu chi cảnh 。 或有眾生我慢放逸貪瞋熾盛不敬三寶謗無因果。 hoặc hữu chúng sanh ngã mạn phóng dật tham sân sí thịnh bất kính Tam Bảo báng vô nhân quả 。 定知此業必墮地獄畜生餓鬼。 định tri thử nghiệp tất đọa địa ngục súc sanh ngạ quỷ 。 即用方便善巧之譚悅可其心令意歡喜。 tức dụng phương tiện thiện xảo chi đàm duyệt khả kỳ tâm lệnh ý hoan hỉ 。 然後誘化示人天道教修十善五戒六齋。 nhiên hậu dụ hóa thị nhân thiên đạo giáo tu Thập thiện ngũ giới lục trai 。 使離三塗得人天果。 sử ly tam đồ đắc nhân thiên quả 。 若被罵打灰土坌散毀辱憎賤悉能忍受不生退悔。彼人知己迴心慚愧受其教化。 nhược/nhã bị mạ đả hôi độ bộn tán hủy nhục tăng tiện tất năng nhẫn thọ bất sanh thoái hối 。bỉ nhân tri kỷ hồi tâm tàm quý thọ/thụ kỳ giáo hóa 。 或復出家求無上道。 hoặc phục xuất gia cầu vô thượng đạo 。 學二乘者為說四諦十二因緣。令生厭悔知有為過。 học nhị thừa giả vi/vì/vị thuyết Tứ đế thập nhị nhân duyên 。lệnh sanh yếm hối tri hữu vi quá/qua 。 四諦者苦集滅道是名四諦。如實解了是名諦。苦者是果。 Tứ đế giả khổ tập diệt đạo thị danh Tứ đế 。như thật giải liễu thị danh đế 。khổ giả thị quả 。 集者是因。何故先果後因。苦有三種。苦苦壞苦。 tập giả thị nhân 。hà cố tiên quả hậu nhân 。khổ hữu tam chủng 。khổ khổ hoại khổ 。 此二麁惡眾生目驗能起厭心。 thử nhị thô ác chúng sanh mục nghiệm năng khởi yếm tâm 。 行苦一門智人能解。此三苦者遍十方界。故先說苦。 hạnh/hành/hàng khổ nhất môn trí nhân năng giải 。thử tam khổ giả biến thập phương giới 。cố tiên thuyết khổ 。 苦從集生。教斷集因者根本十惡及有漏十善。 khổ tùng tập sanh 。giáo đoạn tập nhân giả căn bản thập ác cập hữu lậu Thập thiện 。 滅者生死永盡證解脫樂。知此滅度云何可得。 diệt giả sanh tử vĩnh tận chứng giải thoát lạc/nhạc 。tri thử diệt độ vân hà khả đắc 。 故須修道。道者戒定慧等從五停觀起。 cố tu tu đạo 。đạo giả giới định tuệ đẳng tùng ngũ đình quán khởi 。 乃至三十七品六波羅蜜。 nãi chí tam thập thất phẩm lục Ba la mật 。 故名知苦斷集證滅修道。十二因緣者。 cố danh tri khổ đoạn tập chứng diệt tu đạo 。thập nhị nhân duyên giả 。 暗心無知如盲人夜行曠野失於正道。故曰無明。貪染世法名為行。 ám tâm vô tri như manh nhân dạ hạnh/hành/hàng khoáng dã thất ư chánh đạo 。cố viết vô minh 。tham nhiễm thế Pháp danh vi hạnh/hành/hàng 。 虛妄知見。故名識。識神入胎向受生處。 hư vọng tri kiến 。cố danh thức 。thức Thần nhập thai hướng thọ sanh xứ/xử 。 與不淨合。故曰名色。現陰成根通識來往。 dữ bất tịnh hợp 。cố viết danh sắc 。hiện uẩn thành căn thông thức lai vãng 。 故名六入。根塵相對故名觸。觸生違順愛恚事成。 cố danh lục nhập 。căn trần tướng đối cố danh xúc 。xúc sanh vi thuận ái khuể sự thành 。 故名為受。於順情中貪染心熱。故名為愛。 cố danh vi thọ/thụ 。ư thuận Tình trung tham nhiễm tâm nhiệt 。cố danh vi ái 。 愛之不捨。故名為取。取已屬身成有漏業。 ái chi bất xả 。cố danh vi thủ 。thủ dĩ chúc thân thành hữu lậu nghiệp 。 故名為有。有業既定感後果報。故名為生。 cố danh vi hữu 。hữu nghiệp ký định cảm hậu quả báo 。cố danh vi sanh 。 生命不住故名為老死。老死復生終而復始。 sanh mạng bất trụ cố danh vi lão tử 。lão tử phục sanh chung nhi phục thủy 。 千萬億劫捨身受身。故名輪迴十二因緣。 thiên vạn ức kiếp xả thân thọ/thụ thân 。cố danh Luân-hồi thập nhị nhân duyên 。 次教十善對治十惡。人間短壽殺生餘報。 thứ giáo Thập thiện đối trì thập ác 。nhân gian đoản thọ sát sanh dư báo 。 欲得長命慈心勿殺。 dục đắc trường/trưởng mạng từ tâm vật sát 。 人間多病食噉肉血鞭打他人二種餘報。欲得康強斷食肉血勿行楚撻。 nhân gian đa bệnh thực đạm nhục huyết tiên đả tha nhân nhị chủng dư báo 。dục đắc khang cường đoạn thực nhục huyết vật hạnh/hành/hàng sở thát 。 人間貧窮偷盜餘報。欲得大富竭情布施斷除貪悋。 nhân gian bần cùng thâu đạo dư báo 。dục đắc Đại phú kiệt Tình bố thí đoạn trừ tham lẫn 。 人間卑賤憍慢餘報。欲得尊貴當勤恭敬。 nhân gian ti tiện kiêu mạn dư báo 。dục đắc tôn quý đương cần cung kính 。 人間醜陋瞋怒餘報。欲得端正忍前毀辱。 nhân gian xú lậu sân nộ dư báo 。dục đắc đoan chánh nhẫn tiền hủy nhục 。 人間愚蒙飲酒餘報。欲得智明讀誦大乘。 nhân gian ngu mông ẩm tửu dư báo 。dục đắc trí minh độc tụng Đại-Thừa 。 人間貪婬鬼畜餘報。欲得梵行常觀欲過禁斷婬妷。 nhân gian tham dâm quỷ súc dư báo 。dục đắc phạm hạnh thường quán dục quá/qua cấm đoạn dâm 妷。 人間惡性龍蛇餘報。 nhân gian ác tánh long xà dư báo 。 欲得調柔和顏離諍伏心遠離。有過思悔每自呵責。 dục đắc điều nhu hòa nhan ly tránh phục tâm viễn ly 。hữu quá tư hối mỗi tự ha trách 。 人間邪見謗法餘報。欲得正法近善知識。此是十種正對治行。 nhân gian tà kiến báng pháp dư báo 。dục đắc chánh pháp cận thiện tri thức 。thử thị thập chủng chánh đối trì hạnh/hành/hàng 。 何因說餘不言正報。餘者現見即能起厭。 hà nhân thuyết dư bất ngôn chánh báo 。dư giả hiện kiến tức năng khởi yếm 。 地獄餓鬼不現見故恐疑不信。 địa ngục ngạ quỷ bất hiện kiến cố khủng nghi bất tín 。 畜生一道雖在目前實見正報。 súc sanh nhất đạo tuy tại mục tiền thật kiến chánh báo 。 癡人猶言天生供厨疑非是業。此之十事人間惡重。教未信者令心開解。 si nhân do ngôn Thiên sanh cung/cúng 厨nghi phi thị nghiệp 。thử chi thập sự nhân gian ác trọng 。giáo vị tín giả lệnh tâm khai giải 。 恐墮三塗永失人路。 khủng đọa tam đồ vĩnh thất nhân lộ 。 是以先化令生天上受諸快樂。儻佛出世先度諸天。 thị dĩ tiên hóa lệnh sanh Thiên thượng thọ/thụ chư khoái lạc 。thảng Phật xuất thế tiên độ chư Thiên 。 下劣之人聞大乘實相空理心驚迷悶。或起誹謗。 hạ liệt chi nhân văn Đại-Thừa thật tướng không lý tâm kinh mê muộn 。hoặc khởi phỉ báng 。 是故諸佛先化未解拔凡入聖。譬如有坑深百千丈。 thị cố chư Phật tiên hóa vị giải bạt phàm nhập thánh 。thí như hữu khanh thâm bách thiên trượng 。 下有屎尿諸虫膿血寒熱飢渴鞭打繫縛斬斫 hạ hữu thỉ niệu chư trùng nùng huyết hàn nhiệt cơ khát tiên đả hệ phược trảm chước 誅戮憂悲嘷哭苦惱臭穢充滿其中。 tru lục ưu bi hào khốc khổ não xú uế sung mãn kỳ trung 。 有癡眾生樂著此坑將為快樂。 hữu si chúng sanh lạc/nhạc trước/trứ thử khanh tướng vi/vì/vị khoái lạc 。 智者慈悲不避艱險入坑誘引令使出離千萬億言既不從用。 trí giả từ bi bất tị gian hiểm nhập khanh dụ dẫn lệnh sử xuất ly thiên vạn ức ngôn ký bất tùng dụng 。 不信坑外更有勝處唯謂此坑是常住法。 bất tín khanh ngoại cánh hữu thắng xứ duy vị thử khanh thị thường trụ pháp 。 爾時智者內心思量。坑裏穢惡苦惱難居。 nhĩ thời trí giả nội tâm tư lượng 。khanh lý uế ác khổ não nạn/nan cư 。 我要化盡然可出坑。於恒沙劫同止坑中不辭勞倦。 ngã yếu hóa tận nhiên khả xuất khanh 。ư hằng sa kiếp đồng chỉ khanh trung bất từ lao quyện 。 坑人瞋恨反生誹謗。種種示導都無出心。 khanh nhân sân hận phản sanh phỉ báng 。chủng chủng thị đạo đô vô xuất tâm 。 坑喻三界。下喻凡夫。諸苦不淨喻五陰身。 khanh dụ tam giới 。hạ dụ phàm phu 。chư khổ bất tịnh dụ ngũ uẩn thân 。 智者喻佛。化喻慈悲。哀眾生難拔喻坑下人天乘。 trí giả dụ Phật 。hóa dụ từ bi 。ai chúng sanh nạn/nan bạt dụ khanh hạ nhân thiên thừa 。 已前四諦十二因緣是名二乘。 dĩ tiền Tứ đế thập nhị nhân duyên thị danh nhị thừa 。 破相六波羅蜜緣修十地是名大乘。 phá tướng lục Ba la mật duyên tu Thập Địa thị danh Đại-Thừa 。 如是大品華嚴廣分別說。 như thị Đại phẩm hoa nghiêm quảng phân biệt thuyết 。 又泯道諦及十八空入平等理不思議海離於形名是為佛乘。 hựu mẫn đạo đế cập thập bát không nhập bình đẳng lý bất tư nghị hải ly ư hình danh thị vi/vì/vị Phật thừa 。 如思益維摩信力入印首楞嚴經等。住真空理語斷行滅。 như tư ích Duy ma tín lực nhập ấn Thủ lăng nghiêm Kinh đẳng 。trụ/trú chân không lý ngữ đoạn hạnh/hành/hàng diệt 。 如江河萬流若入大海失本色相。 như giang hà vạn lưu nhược/nhã nhập đại hải thất bổn sắc tướng 。 道諦緣修方便淨法亦復如是。汝當修集無緣慈悲隨力勸化。 đạo đế duyên tu phương tiện tịnh Pháp diệc phục như thị 。nhữ đương tu tập vô duyên từ bi tùy lực khuyến hóa 。 自勸勸他於身命財為大乘。故莫生悋惜。 tự khuyến khuyến tha ư thân mạng tài vi/vì/vị Đại-Thừa 。cố mạc sanh lẫn tích 。 為一眾生經多年月設多方便說多佛法。 vi/vì/vị nhất chúng sanh Kinh đa niên nguyệt thiết đa phương tiện thuyết đa Phật Pháp 。 令使悟解背生死苦得自在樂。 lệnh sử ngộ giải bối sanh tử khổ đắc tự tại lạc/nhạc 。 為多眾生亦復如是。是名利他教化眾生。 vi/vì/vị đa chúng sanh diệc phục như thị 。thị danh lợi tha giáo hóa chúng sanh 。 雖有此益勿生一念六相之心。譬如幻人為幻說法。 tuy hữu thử ích vật sanh nhất niệm lục tướng chi tâm 。thí như huyễn nhân vi/vì/vị huyễn thuyết Pháp 。 若見我說彼受我化則有我人眾生壽者。 nhược/nhã kiến ngã thuyết bỉ thọ/thụ ngã hóa tức hữu ngã nhân chúng sanh thọ giả 。 即是魔心生死之心。障礙之心。自纏縛心。 tức thị ma tâm sanh tử chi tâm 。chướng ngại chi tâm 。tự triền phược tâm 。 汝但發起菩薩之心莫生怯弱。譬如百疋之經始緯一絲。 nhữ đãn phát khởi Bồ Tát chi tâm mạc sanh khiếp nhược 。thí như bách sơ chi Kinh thủy vĩ nhất ti 。 雖未成疋非不貫攝。 tuy vị thành sơ phi bất quán nhiếp 。 得其頭緒即是發趣起作之始。漸漸累功自至端疋。 đắc kỳ đầu tự tức thị phát thú khởi tác chi thủy 。tiệm tiệm luy công tự chí đoan sơ 。 利他六度者為除他惱。 lợi tha lục độ giả vi/vì/vị trừ tha não 。 自行布施持戒忍辱精進定慧等亦復如是。先自行道然後化他他即信伏。 tự hạnh/hành/hàng bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn định tuệ đẳng diệc phục như thị 。tiên tự hành đạo nhiên hậu hóa tha tha tức tín phục 。 自造惡行教他作善信用語者無有是處。 tự tạo ác hành giáo tha tác thiện tín dụng ngữ giả vô hữu thị xứ 。 或口勤說十二部經方便善巧種種譬喻令人信解。 hoặc khẩu cần thuyết thập nhị bộ Kinh phương tiện thiện xảo chủng chủng thí dụ lệnh nhân tín giải 。 或以身勸。自修萬德一切善業令他倣習。 hoặc dĩ thân khuyến 。tự tu vạn đức nhất thiết thiện nghiệp lệnh tha phỏng tập 。 或以意勸。思念教導作易解章句。 hoặc dĩ ý khuyến 。tư niệm giáo đạo tác dịch giải chương cú 。 布施眾生令他誦持起正信解。名為利他。 bố thí chúng sanh lệnh tha tụng trì khởi chánh tín giải 。danh vi lợi tha 。 說法解釋五乘自成辯才淨於口業。 thuyết Pháp giải thích ngũ thừa tự thành biện tài tịnh ư khẩu nghiệp 。 善現威儀恭敬禮拜供養三寶。勤苦利他自成相好淨於身業。 thiện hiện uy nghi cung kính lễ bái cúng dường Tam Bảo 。cần khổ lợi tha tự thành tướng hảo tịnh ư thân nghiệp 。 若念眾生迷惑忍苦思欲救濟淨於意業。 nhược/nhã niệm chúng sanh mê hoặc nhẫn khổ tư dục cứu tế tịnh ư ý nghiệp 。 利他令眾生淨信反資己身成三真業。 lợi tha lệnh chúng sanh tịnh tín phản tư kỷ thân thành tam chân nghiệp 。 明知利他還是自利。雖復利他恒自益己。 minh tri lợi tha hoàn thị tự lợi 。tuy phục lợi tha hằng tự ích kỷ 。 然受化者非不蒙潤。 nhiên thọ/thụ hóa giả phi bất mông nhuận 。 若化百千無數眾生智慧轉增漸成四辯。不同財施損減竭盡說法之時不念財食。 nhược/nhã hóa bách thiên vô số chúng sanh trí tuệ chuyển tăng tiệm thành tứ biện 。bất đồng tài thí tổn giảm kiệt tận thuyết Pháp chi thời bất niệm tài thực/tự 。 是故世尊說法未曾先說後受供養。 thị cố Thế Tôn thuyết Pháp vị tằng tiên thuyết hậu thọ cúng dường 。 教化功德高於須彌深於巨海。 giáo hóa công đức cao ư Tu-Di thâm ư cự hải 。 以此利他之因當成佛果。能如是學名廣大淨心。偈曰。 dĩ thử lợi tha chi nhân đương thành Phật quả 。năng như thị học danh quảng đại tịnh tâm 。kệ viết 。 　若見重愚癡　　莫說甚深法 　nhược/nhã kiến trọng ngu si 　　mạc thuyết thậm thâm Pháp 　聞者生誹謗　　受苦百千劫 　văn giả sanh phỉ báng 　　thọ khổ bách thiên kiếp 　宿世無習氣　　聞法疑恐怯 　tú thế vô tập khí 　　văn Pháp nghi khủng khiếp 　我見計斷常　　未信三世業 　ngã kiến kế đoạn thường 　　vị tín tam thế nghiệp 　量根授法藥　　是名大智人 　lượng căn thọ/thụ pháp dược 　　thị danh đại trí nhân 　心邪無正見　　聞法反生瞋 　tâm tà vô chánh kiến 　　văn Pháp phản sanh sân 　如蠶吐絲繭　　罪業復自纏 　như tàm thổ ti kiển 　　tội nghiệp phục tự triền 　以不聞法故　　常為愛網牽 　dĩ bất văn Pháp cố 　　thường vi/vì/vị ái võng khiên 　一切真如門　　巧用方便起 　nhất thiết chân như môn 　　xảo dụng phương tiện khởi 　凡欲化眾生　　愛語令歡喜 　phàm dục hóa chúng sanh 　　ái ngữ lệnh hoan hỉ 　菩薩同體悲　　觀他如我己 　Bồ Tát đồng thể bi 　　quán tha như ngã kỷ 　柔和善將護　　似乳投於水 　nhu hòa thiện tướng hộ 　　tự nhũ đầu ư thủy 　或時須多言　　有時須寂默 　hoặc thời tu đa ngôn 　　Hữu Thời tu tịch mặc 　知時名法師　　見面量根力 　tri thời danh Pháp sư 　　kiến diện lượng căn lực 　若不觀機性　　不名具智德 　nhược/nhã bất quán ky tánh 　　bất danh cụ trí đức 　冥之於心內　　所為成法則 　minh chi ư tâm nội 　　sở vi/vì/vị thành Pháp tức 　有用耎語時　　有時須麁鑛 　hữu dụng nhuyễn ngữ thời 　　Hữu Thời tu thô khoáng 　耎根耎語調　　伏強現威猛 　nhuyễn căn nhuyễn ngữ điều 　　phục cường hiện uy mãnh 　種種調眾生　　對治種種境 　chủng chủng điều chúng sanh 　　đối trì chủng chủng cảnh 　如是巧方便　　唯有菩薩秉 　như thị xảo phương tiện 　　duy hữu Bồ Tát bỉnh 　凡欲教化人　　慈悅勿使瞋 　phàm dục giáo hóa nhân 　　từ duyệt vật sử sân 　觸情起毒心　　即造地獄因 　xúc Tình khởi độc tâm 　　tức tạo địa ngục nhân 　無聞非法者　　授戒令生人 　vô văn phi pháp giả 　　thọ giới lệnh sanh nhân 　且免三塗苦　　漸引歸正真 　thả miễn tam đồ khổ 　　tiệm dẫn quy chánh chân 　為說四諦法　　顯示十二因 　vi/vì/vị thuyết tứ đế pháp 　　hiển thị thập nhị nhân 　令知生死苦　　正趣涅槃門 　lệnh tri sanh tử khổ 　　chánh thú Niết Bàn môn 　有大性欲者　　入理為譚論 　hữu Đại tánh dục giả 　　nhập lý vi/vì/vị đàm luận 　破相十八空　　身中無世尊 　phá tướng thập bát không 　　thân trung vô Thế Tôn 　五乘漸分化　　拔斷無明根 　ngũ thừa tiệm phần hóa 　　bạt đoạn vô minh căn 　是名利他義　　順教報佛恩 　thị danh lợi tha nghĩa 　　thuận giáo báo Phật ân 　　誡觀佛性不一二非有無含中道不著中法第 　　giới quán Phật tánh bất nhất nhị phi hữu vô hàm trung đạo bất trước trung Pháp đệ 　　二十八 　　nhị thập bát 既發道心復自他利。須知眾生同有佛性。 ký phát đạo tâm phục tự tha lợi 。tu tri chúng sanh đồng hữu Phật tánh 。 略說十種廣在諸經。一者生死煩惱從真性起。 lược thuyết thập chủng quảng tại chư Kinh 。nhất giả sanh tử phiền não tùng chân tánh khởi 。 喻如大水本淨湛然為因風故遂生波動。 dụ như Đại thủy bản tịnh trạm nhiên vi/vì/vị nhân phong cố toại sanh ba động 。 後因大寒乃結成氷。眾生佛性本淨有水。 hậu nhân Đại hàn nãi kết thành băng 。chúng sanh Phật tánh bản tịnh hữu thủy 。 由覺觀風波浪生死。貪愛堅固成煩惱氷。 do giác quán phong ba lãng sanh tử 。tham ái kiên cố thành phiền não băng 。 欲顯佛性者慧火融氷禪定息波。 dục hiển Phật tánh giả tuệ hỏa dung băng Thiền định tức ba 。 氷液波止水即清淨佛性影現。二者如金在鑛麁弊無堪。 băng dịch ba chỉ thủy tức thanh tịnh Phật tánh ảnh hiện 。nhị giả như kim tại khoáng thô tệ vô kham 。 於後融銷金始顯現寶中最上無能嫌者。 ư hậu dung tiêu kim thủy hiển hiện bảo trung tối thượng vô năng hiềm giả 。 眾生佛性在煩惱鑛。 chúng sanh Phật tánh tại phiền não khoáng 。 戒定慧火練出真性法界之中最上無比。三者如牛未產乳血和雜。 giới định tuệ hỏa luyện xuất chân tánh Pháp giới chi trung tối thượng vô bỉ 。tam giả như ngưu vị sản nhũ huyết hòa tạp 。 緣成始停構取煎煖乃生醍醐明淨。 duyên thành thủy đình cấu thủ tiên noãn nãi sanh thể hồ minh tịnh 。 隨器變色不守自性。眾生佛性為煩惱合如雜血乳。 tùy khí biến sắc bất thủ tự tánh 。chúng sanh Phật tánh vi/vì/vị phiền não hợp như tạp huyết nhũ 。 假緣修治漸至佛果。發起神通隨眾生變。 giả duyên tu trì tiệm chí Phật quả 。phát khởi thần thông tùy chúng sanh biến 。 同類救苦不守自性。 đồng loại cứu khổ bất thủ tự tánh 。 四者喻如一人行千萬里經多屋宿。屋雖多種人是一人。 tứ giả dụ như nhất nhân hạnh/hành/hàng thiên vạn lý Kinh đa ốc tú 。ốc tuy đa chủng nhân thị nhất nhân 。 屋喻五陰人喻佛性。眾生佛性經五道陰陰雖差別佛性是一。 ốc dụ ngũ uẩn nhân dụ Phật tánh 。chúng sanh Phật tánh Kinh ngũ đạo uẩn uẩn tuy sái biệt Phật tánh thị nhất 。 人別屋別。故名不一。人常一人。故名不二。 nhân biệt ốc biệt 。cố danh bất nhất 。nhân thường nhất nhân 。cố danh bất nhị 。 氷凍未融水即非有。氷消即水。 băng đống vị dung thủy tức phi hữu 。băng tiêu tức thủy 。 故名非無佛性道理。不一不二。非有非無。 cố danh phi vô Phật tánh đạo lý 。bất nhất bất nhị 。phi hữu phi vô 。 五者四諦十二因緣四等六度三十七品道諦所攝名為佛 ngũ giả Tứ đế thập nhị nhân duyên tứ đẳng lục độ tam thập thất phẩm đạo đế sở nhiếp danh vi Phật 性。六者四親近法名為佛性。一親近善知識。 tánh 。lục giả tứ thân cận Pháp danh vi Phật tánh 。nhất thân cận thiện tri thức 。 二親近正法。三親近靜思。四親近如說修。 nhị thân cận chánh pháp 。tam thân cận tĩnh tư 。tứ thân cận như thuyết tu 。 離此四法得成佛者無有是處。 ly thử tứ pháp đắc thành Phật giả vô hữu thị xứ 。 七者佛性非邊中道是也。眾生五陰託佛性起。故名非斷。 thất giả Phật tánh phi biên trung đạo thị dã 。chúng sanh ngũ uẩn thác Phật tánh khởi 。cố danh phi đoạn 。 生滅如幻名為非常。人依五陰乃得修道。 sanh diệt như huyễn danh vi phi thường 。nhân y ngũ uẩn nãi đắc tu đạo 。 陰藉神持方能存立。八者離真妄者名為佛性。 uẩn tạ Thần trì phương năng tồn lập 。bát giả ly chân vọng giả danh vi Phật tánh 。 立真辯妄。對妄表真。若滅妄法真名不生。 lập chân biện vọng 。đối vọng biểu chân 。nhược/nhã diệt vọng pháp chân danh bất sanh 。 佛性清淨智不能知。識不能識。 Phật tánh thanh tịnh trí bất năng trai 。thức bất năng thức 。 九者能說之法顯於無說。無說之空亦不可取。故名佛性。 cửu giả năng thuyết chi Pháp Hiển ư vô thuyết 。vô thuyết chi không diệc bất khả thủ 。cố danh Phật tánh 。 十者空平寂靜與有亂俱行。 thập giả không bình tịch tĩnh dữ hữu loạn câu hạnh/hành/hàng 。 體離於形名常顯名色。是為十性。無礙之智與癡凡一如。 thể ly ư hình danh thường hiển danh sắc 。thị vi/vì/vị thập tánh 。vô ngại chi trí dữ si phàm nhất như 。 如真解脫本從凡起。雖有此喻佛性之義唯佛能知。 như chân giải thoát bổn tùng phàm khởi 。tuy hữu thử dụ Phật tánh chi nghĩa duy Phật năng tri 。 略說十種。廣恐文繁汝能觀解。名真淨心。 lược thuyết thập chủng 。quảng khủng văn phồn nhữ năng quán giải 。danh chân tịnh tâm 。 偈曰。 kệ viết 。 　一切諸眾生　　平等有佛性 　nhất thiết chư chúng sanh 　　bình đẳng hữu Phật tánh 　佛性雜煩惱　　塵染未清淨 　Phật tánh tạp phiền não 　　trần nhiễm vị thanh tịnh 　戒定除客塵　　即離生死徑 　giới định trừ khách trần 　　tức ly sanh tử kính 　性隱名生死　　性顯名賢聖 　tánh ẩn danh sanh tử 　　tánh hiển danh hiền thánh 　五陰雖流轉　　佛性本來定 　ngũ uẩn tuy lưu chuyển 　　Phật tánh bản lai định 　欲知佛性者　　勵己修八正 　dục tri Phật tánh giả 　　lệ kỷ tu bát chánh 　初發道意走覓道　　心邪曲見未正直 　sơ phát đạo ý tẩu mịch đạo 　　tâm tà khúc kiến vị chánh trực 　江南江北求菩提　　菩提共行不相識 　giang Nam giang Bắc cầu Bồ-đề 　　Bồ-đề cọng hạnh/hành/hàng bất tướng thức 　身外覓訪既疲勞　　一處靜思頓止息 　thân ngoại mịch phóng ký bì lao 　　nhất xứ/xử tĩnh tư đốn chỉ tức 　忽然醒悟覺少分　　乃知菩提身中匿 　hốt nhiên tỉnh ngộ giác thiểu phần 　　nãi tri Bồ-đề thân trung nặc 　解煩惱性空如幻　　未死不久自窮極 　giải phiền não tánh không như huyễn 　　vị tử bất cửu tự cùng cực 　涅槃生死同一如　　道理不二亦不即 　Niết-Bàn sanh tử đồng nhất như 　　đạo lý bất nhị diệc bất tức 　若能明了根塵法　　長養無礙神通翼 　nhược/nhã năng minh liễu căn trần Pháp 　　trường/trưởng dưỡng vô ngại thần thông dực 　觀察五陰假緣生　　自性本來包十方 　quan sát ngũ uẩn giả duyên sanh 　　tự tánh bản lai bao thập phương 　　誡觀智差別福田不等法第二十九 　　giới quán trí sái biệt phước điền bất đẳng Pháp đệ nhị thập cửu 已起大心修自他利兼觀佛性。此是因相。 dĩ khởi Đại tâm tu tự tha lợi kiêm quán Phật tánh 。thử thị nhân tướng 。 次須觀果。果是佛智。經云。 thứ tu quán quả 。quả thị Phật trí 。Kinh vân 。 滿大千界眾生智不及一須陀洹智。 mãn Đại Thiên giới chúng sanh trí bất cập nhất Tu đà Hoàn trí 。 世界須陀洹智不及一斯陀含智。世界斯陀含智不及一阿那含智。 thế giới Tu đà Hoàn trí bất cập nhất Tư đà hàm trí 。thế giới Tư đà hàm trí bất cập nhất A-na-hàm trí 。 世界阿那含智不及一阿羅漢智。 thế giới A-na-hàm trí bất cập nhất A-la-hán trí 。 世界阿羅漢智不及一辟支佛智。 thế giới A-la-hán trí bất cập nhất Bích Chi Phật trí 。 滿十方世界辟支佛智不及一種性菩薩智。 mãn thập phương thế giới Bích Chi Phật trí bất cập nhất chủng tánh Bồ Tát trí 。 如是節級不及一十地菩薩智。滿十地菩薩智不及如來一念之智。 như thị tiết cấp bất cập nhất thập địa Bồ-tát trí 。mãn thập địa Bồ-tát trí bất cập Như Lai nhất niệm chi trí 。 是故世尊智慧大海恒沙大士咸共思量不知 thị cố Thế Tôn trí tuệ đại hải hằng sa đại sĩ hàm cọng tư lượng bất tri 如來舉足之事。 Như Lai cử túc chi sự 。 是故汝當一心精進求佛智慧。 thị cố nhữ đương nhất tâm tinh tấn cầu Phật trí tuệ 。 若以飲食衣服臥具湯藥施一世界凡夫眾生。不及布施一須陀洹。 nhược/nhã dĩ ẩm thực y phục ngọa cụ thang dược thí nhất thế giới phàm phu chúng sanh 。bất cập bố thí nhất Tu đà Hoàn 。 布施世界須陀洹不及一斯陀含。乃至節級不及一辟支佛。 bố thí thế giới Tu đà Hoàn bất cập nhất Tư đà hàm 。nãi chí tiết cấp bất cập nhất Bích Chi Phật 。 不如供養一種性菩薩。 bất như cúng dường nhất chủng tánh Bồ Tát 。 節級乃至不如初地聖人二地三地四五六七八九十地。 tiết cấp nãi chí bất như sơ địa Thánh nhân nhị địa tam địa tứ ngũ lục thất bát cửu Thập Địa 。 布施此諸三賢十聖滿足一劫不及供養如來一食果 bố thí thử chư tam hiền thập thánh mãn túc nhất kiếp bất cập cúng dường Như Lai nhất thực quả 報。何以故。如來有大智慧故。 báo 。hà dĩ cố 。Như Lai hữu đại trí tuệ cố 。 消諸天世人供養恭敬。智慧多故。消於多供。 tiêu chư Thiên thế nhân cúng dường cung kính 。trí tuệ đa cố 。tiêu ư đa cung/cúng 。 無一智慧地上水葉尚不得消。何況人食。 vô nhất trí tuệ địa thượng thủy diệp thượng bất đắc tiêu 。hà huống nhân thực/tự 。 汝當領解誡之本意。修習淨戒莫令缺犯。 nhữ đương lĩnh giải giới chi bản ý 。tu tập tịnh giới mạc lệnh khuyết phạm 。 以戒淨故易得禪定。定心清淨發生智慧。 dĩ giới tịnh cố dịch đắc Thiền định 。định tâm thanh tịnh phát sanh trí tuệ 。 福德具足成五分法身一切種智。諸佛智力今更略說。 phước đức cụ túc thành ngũ phân Pháp thân nhất thiết chủng trí 。chư Phật trí lực kim cánh lược thuyết 。 十方世界一時細雨經多年月一瞬眼頃悉知滴數。 thập phương thế giới nhất thời tế vũ Kinh đa niên nguyệt nhất thuấn nhãn khoảnh tất tri tích số 。 十方江海總知斛斗。 thập phương giang hải tổng tri hộc đẩu 。 十方鐵圍須彌大地普知斤兩。 thập phương thiết vi Tu-Di Đại địa phổ tri cân lượng (lưỡng) 。 法界剎土爾許塵數或遍虛空界眾生心行悉知善惡。一一眾生知某劫作佛。 Pháp giới sát độ nhĩ hứa trần số hoặc biến hư không giới chúng sanh tâm hành tất tri thiện ác 。nhất nhất chúng sanh tri mỗ kiếp tác Phật 。 十方山海天地日月置於掌中遊行世界。 thập phương sơn hải Thiên địa nhật nguyệt trí ư chưởng trung du hạnh/hành/hàng thế giới 。 帝釋梵王不覺來去。十方水火吸著口中水不滅火。 đế Thích Phạm Vương bất giác lai khứ 。thập phương thủy hỏa hấp trước/trứ khẩu trung thủy bất diệt hỏa 。 火不損口。若欲具說不可窮盡。 hỏa bất tổn khẩu 。nhược/nhã dục cụ thuyết bất khả cùng tận 。 如是神力從五停觀生。從三十七品生。從四無量心生。 như thị thần lực tùng ngũ đình quán sanh 。tùng tam thập thất phẩm sanh 。tùng tứ vô lượng tâm sanh 。 從六波羅蜜生。從大乘十地生。 tùng lục Ba la mật sanh 。tùng Đại-Thừa Thập Địa sanh 。 是名諸佛智力神力。從斷財色五停觀生。 thị danh chư Phật trí lực thần lực 。tùng đoạn tài sắc ngũ đình quán sanh 。 因起已來諸行次第至今佛地。即是此誡始終說相。 nhân khởi dĩ lai chư hạnh thứ đệ chí kim Phật địa 。tức thị thử giới thủy chung thuyết tướng 。 菩薩別行前後階位如華嚴說。 Bồ Tát biệt hạnh tiền hậu giai vị như hoa nghiêm thuyết 。 汝可發起慈悲種子布眾生田。恭敬種子置三寶田。 nhữ khả phát khởi từ bi chủng tử bố chúng sanh điền 。cung kính chủng tử trí Tam Bảo điền 。 福智芽生乃成佛樹。蔭覆法界十方華敷結無上果。 phước trí nha sanh nãi thành Phật thụ/thọ 。ấm phước Pháp giới thập phương hoa phu kết/kiết vô thượng quả 。 從發道心畢至究竟其間功用悉名智障。 tùng phát đạo tâm tất chí cứu cánh kỳ gian công dụng tất danh trí chướng 。 到如來地二障永盡。反望生死如幻如夢本無真實。 đáo Như Lai địa nhị chướng vĩnh tận 。phản vọng sanh tử như huyễn như mộng bản vô chân thật 。 誑惑癡人唯佛正覺。故稱遍知。 cuống hoặc si nhân duy Phật chánh giác 。cố xưng biến tri 。 汝今應取如來智海。勇猛修入名決定淨心。偈曰。 nhữ kim ưng thủ Như Lai trí hải 。dũng mãnh tu nhập danh quyết định tịnh tâm 。kệ viết 。 　大千世界人　　自謂根性利 　Đại Thiên thế giới nhân 　　tự vị căn tánh lợi 　悉集共思量　　不及信行者 　tất tập cọng tư lượng 　　bất cập tín hành giả 　世界信行人　　眾議出情端 　thế giới tín hạnh/hành/hàng nhân 　　chúng nghị xuất Tình đoan 　多時共思議　　不及須陀洹 　đa thời cọng tư nghị 　　bất cập Tu đà Hoàn 　世界須陀洹　　議論共宣譚 　thế giới Tu đà Hoàn 　　nghị luận cọng tuyên đàm 　見解之慧力　　不及斯陀含 　kiến giải chi tuệ lực 　　bất cập Tư đà hàm 　節級辟支佛　　節級十地人 　tiết cấp Bích Chi Phật 　　tiết cấp Thập Địa nhân 　節級智差別　　不及如來身 　tiết cấp trí sái biệt 　　bất cập Như Lai thân 　布施節級聖　　果報節級大 　bố thí tiết cấp Thánh 　　quả báo tiết cấp Đại 　布施十地聖　　不及佛田最 　bố thí Thập Địa Thánh 　　bất cập Phật điền tối 　是故汝當知　　佛智最窮深 　thị cố nhữ đương tri 　　Phật trí tối cùng thâm 　福田難思議　　信者名淨心 　phước điền nạn/nan tư nghị 　　tín giả danh tịnh tâm 　　誡觀內行密修囑付殷勤受持法第三十 　　giới quán nội hạnh/hành/hàng mật tu chúc phó ân cần thọ/thụ Trì Pháp đệ tam thập 告慈忍。父母七生師僧累劫。義深恩重。 cáo từ nhẫn 。phụ mẫu thất sanh sư tăng luy kiếp 。nghĩa thâm ân trọng 。 愚者莫知。汝始入道方復別師。旦暮念汝。 ngu giả mạc tri 。nhữ thủy nhập đạo phương phục biệt sư 。đán mộ niệm nhữ 。 汝思吾否。彼若依止得好人日夜有宜。 nhữ tư ngô phủ 。bỉ nhược/nhã y chỉ đắc hảo nhân nhật dạ hữu nghi 。 如無善匠心何所寄。汝既出家受如來戒。 như vô thiện tượng tâm hà sở kí 。nhữ ký xuất gia thọ/thụ Như Lai giới 。 失意之間長劫受苦。今時末法眾生心薄背恩絕義。 thất ý chi gian trường/trưởng kiếp thọ khổ 。kim thời mạt pháp chúng sanh tâm bạc bối ân tuyệt nghĩa 。 易厭師僧樂獨遊居。適情自在。 dịch yếm sư tăng lạc/nhạc độc du cư 。thích Tình tự tại 。 恐不如法墮於惡道。無那纏懷撰製斯誡。略述近標表宣人事。 khủng bất như pháp đọa ư ác đạo 。vô na triền hoài soạn chế tư giới 。lược thuật cận tiêu biểu tuyên nhân sự 。 諸餘部帙大家共知。當道經論汝應自有。 chư dư bộ trật Đại gia cọng tri 。đương đạo Kinh luận nhữ ưng tự hữu 。 大乘要義率土咸同。更欲顯示恐卷軸繁滋。 Đại-Thừa yếu nghĩa suất độ hàm đồng 。cánh dục hiển thị khủng quyển trục phồn tư 。 直洗汝心猶過千句。 trực tẩy nhữ tâm do quá/qua thiên cú 。 汝可如渴得水隨飲莫齚靜處披讀。何勞他見。我之微意汝未能知。 nhữ khả như khát đắc thủy tùy ẩm mạc trách tĩnh xứ/xử phi độc 。hà lao tha kiến 。ngã chi vi ý nhữ vị năng tri 。 縱使世人亦不諳悉。唯有天眼者證知我心。 túng sử thế nhân diệc bất am tất 。duy hữu Thiên nhãn giả chứng tri ngã tâm 。 汝可依行。終不謟誤。何故靜尋不令人看。 nhữ khả y hạnh/hành/hàng 。chung bất 謟ngộ 。hà cố tĩnh tầm bất lệnh nhân khán 。 唯聖與聖物以群分。愚智別類。方以類聚。 duy Thánh dữ Thánh vật dĩ quần phần 。ngu trí biệt loại 。phương dĩ loại tụ 。 今時學者意見差殊迭相是非。破他自譽。 kim thời học giả ý kiến sái thù điệt tướng thị phi 。phá tha tự dự 。 讚己毀人。邪情怪笑。無急之語競共書持。 tán kỷ hủy nhân 。tà Tình quái tiếu 。vô cấp chi ngữ cạnh cọng thư trì 。 要切之言賤而輕薄。欲得廣知不欲廣行。 yếu thiết chi ngôn tiện nhi khinh bạc 。dục đắc quảng tri bất dục quảng hạnh/hành/hàng 。 願多達解眾中獨出。規貪虛響聰明聲息背捨身心。 nguyện đa đạt giải chúng trung độc xuất 。quy tham hư hưởng thông minh thanh tức bối xả thân tâm 。 野偷名利。三塗即至終無免期。經云。 dã thâu danh lợi 。tam đồ tức chí chung vô miễn kỳ 。Kinh vân 。 譬如一日挑千人眼。如是日日挑多眼睛。 thí như nhất nhật thiêu thiên nhân nhãn 。như thị nhật nhật thiêu đa nhãn tình 。 此人實行罪重於前。為此避護唯汝自知。 thử nhân thật hạnh/hành/hàng tội trọng ư tiền 。vi/vì/vị thử tị hộ duy nhữ tự tri 。 非是誡中多有過失。 phi thị giới trung đa hữu quá thất 。 世有難語並語壞彼語華綺語越理語袞語番語牒語迷人語惱亂語差悶語。 thế hữu nạn/nan ngữ tịnh ngữ hoại bỉ ngữ hoa khỉ ngữ việt lý ngữ cổn ngữ phiên ngữ điệp ngữ mê nhân ngữ não loạn ngữ sái muộn ngữ 。 今時後生專學此語。在前解者欺未解者。 kim thời hậu sanh chuyên học thử ngữ 。tại tiền giải giả khi vị giải giả 。 直習戲論何關修道。口勞神疲心無一潤。 trực tập hí luận hà quan tu đạo 。khẩu lao Thần bì tâm vô nhất nhuận 。 煩惱更增吾我轉大。一生勤苦損功無福。 phiền não cánh tăng ngô ngã chuyển Đại 。nhất sanh cần khổ tổn công vô phước 。 意在名利未詳淨心。假名得利。何由可消。 ý tại danh lợi vị tường tịnh tâm 。giả danh đắc lợi 。hà do khả tiêu 。 如大猛火難受難近。 như Đại mãnh hỏa nạn/nan thọ/thụ nạn/nan cận 。 又復如法語易解語身心語戒律語要切語離罪語治障道語入理語成就語。 hựu phục như pháp ngữ dịch giải ngữ thân tâm ngữ giới luật ngữ yếu thiết ngữ ly tội ngữ trì chướng đạo ngữ nhập lý ngữ thành tựu ngữ 。 若見如是等語即拍手大笑眼不欲視。何況受持。 nhược/nhã kiến như thị đẳng ngữ tức phách thủ Đại tiếu nhãn bất dục thị 。hà huống thọ trì 。 汝當緩尋字字思量。一字之中含無量義。 nhữ đương hoãn tầm tự tự tư lượng 。nhất tự chi trung hàm vô lượng nghĩa 。 若直讀之少時即遍。依誡起行。 nhược/nhã trực độc chi thiểu thời tức biến 。y giới khởi hạnh/hành/hàng 。 一生不徹貴在快行。不在快讀。手執眼看宜應垂淚。 nhất sanh bất triệt quý tại khoái hạnh/hành/hàng 。bất tại khoái độc 。thủ chấp nhãn khán nghi ưng thùy lệ 。 生難遭想如見世尊。何以故。宣揚勸發順聖道故。 sanh nạn/nan tao tưởng như kiến Thế Tôn 。hà dĩ cố 。tuyên dương khuyến phát thuận Thánh đạo cố 。 教汝淨心趣菩提故。凡經論誡義有二種。 giáo nhữ tịnh tâm thú Bồ-đề cố 。phàm Kinh luận giới nghĩa hữu nhị chủng 。 一者順理。如來祕藏空平等法泯相入真。 nhất giả thuận lý 。Như Lai bí tạng không bình đẳng pháp mẫn tướng nhập chân 。 冲玄密境補處莫知。二乘不測。是名順理。 xung huyền mật cảnh bổ xứ mạc tri 。nhị thừa bất trắc 。thị danh thuận lý 。 二者文義易解讀時滑利。或作偈頌美妙悅心名為順情。 nhị giả văn nghĩa dịch giải độc thời hoạt lợi 。hoặc tác kệ tụng mỹ diệu duyệt tâm danh vi thuận Tình 。 相欲似淺因斯入深。廢見皆是。立見悉非。 tướng dục tự thiển nhân tư nhập thâm 。phế kiến giai thị 。lập kiến tất phi 。 譬如大海初入沒踝漸進無涯底不可得。 thí như đại hải sơ nhập một hõa tiệm tiến/tấn vô nhai để bất khả đắc 。 如七日嬰兒未消上饌。庸野田人豈乘輦輿。 như thất nhật anh nhi vị tiêu thượng soạn 。dung dã điền nhân khởi thừa liễn dư 。 未食便餐必被噎塞。非乘強乘智者呵責。 vị thực/tự tiện xan tất bị ế tắc 。phi thừa cường thừa trí giả ha trách 。 但佛法大海無智莫入。寶臺千仞非階莫升。 đãn Phật Pháp đại hải vô trí mạc nhập 。bảo đài thiên nhận phi giai mạc thăng 。 始入道門未修戒定越學空宗佛不隨喜。 thủy nhập đạo môn vị tu giới định việt học không tông Phật bất tùy hỉ 。 積世鄙夫輒持國璽。王若見者必當重罰。 tích thế bỉ phu triếp trì quốc tỉ 。Vương nhược/nhã kiến giả tất đương trọng phạt 。 要從五停除惱證聖。今此誡者體無華巧。 yếu tùng ngũ đình trừ não chứng Thánh 。kim thử giới giả thể vô hoa xảo 。 愍汝情深指事約勒。又恨冐沾師首愚於教訓。 mẫn nhữ Tình thâm chỉ sự ước lặc 。hựu hận 冐triêm sư thủ ngu ư giáo huấn 。 故遣苦切入心之語。如對面言。成汝道行既自知已。 cố khiển khổ thiết nhập tâm chi ngữ 。như đối diện ngôn 。thành nhữ đạo hạnh/hành/hàng ký tự tri dĩ 。 轉教同學及餘智者。吾甚疾劣。宿不保安。 chuyển giáo đồng học cập dư trí giả 。ngô thậm tật liệt 。tú bất bảo an 。 儻不見汝此當遺囑旨不殷勤。如誡淨心。 thảng bất kiến nhữ thử đương di chúc chỉ bất ân cần 。như giới tịnh tâm 。 淨心誡觀卷下 tịnh tâm giới quán quyển hạ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 01:41:46 2008 ============================================================